Pokrovskiy

В 9-й элегии рассказана, вслед за Вергилием, легенда о
борьбе Геркулеса с исполином Каком, похитившим его коров.
Отсюда ведет свое происхождение forum boarium с его Ага
maxima в честь Геркулеса: так как жрицы богини Bona- dea
отказали хотевшему пить Геркулесу в воде, то с тех пор женщины
не допускаются к Ага maxima, равно как и мужчинам
запрещено участвовать в празднестве в честь Bona dea.
Элегия 10-я посвящена святилищу Юпитера Феретрия, которому
посвящались так называемые spolia opima, доспехи, снятые
с убитого неприятельского полководца. Героями таких
редких и славных деянии были за всю римскую историю только
Ромул, Авл Корнелий Косс (428 г. до н. э.) и Марк Марцелл
(222 г. до и. э.).
К этим историческим элегиям примыкает великолепное б-е
стихотворение, написанное в лирических и торжественных тонах
в прославление Актийской победы и празднества открытия
нового храма в честь Аполлона, который здесь выведен
как руководитель этого сражения, обращающий к Августу
свою ободрительную речь.
Во всех этих элегиях проявляется не только большое искусство,
но и искреннее вдохновение, чем поэт выгодно отличается
от своего подражателя Овидия, который в своих
«Фастах» (Календарь) поставил себе с виду ту же патриотическую
задачу, но отнесся к ней по преимуществу со свойственной
ему игривостью и балагурством.
Из других элегий этой книги обращает на себя внимание
трогательное и нежное послание (3) Аретусы к ее мужу Ликоте,
который отправился в парфянский поход. Оба имени,
по всем признакам, — псевдонимы знакомой Проперцию римской
четы. Психология молодой, верной и одинокой жены
изображена с большим мастерством.
Истинным украшением книги является заключительная (11)
траурная элегия в честь падчерицы Августа Корнелии, дочери
Скрибонии (второй жены императора) и Публия Корнелия Сципиона.
Сама Корнелия была замужем за Луцием Эмилием
Павлом Лепидом, цензором в 22 г. до н. э. Она сама говорит
с мужем из гроба и просит его не предаваться чрезмерной
скорби, так как емерть неизбежный для всех удел. Большим
утешением для нее самой служит безупречная брачная жизнь,
делающая честь славным родам отца, мужа и матери. Трогательно
поручая заботу об общих детях овдовевшему мужу,
она просит и детей относиться с любовью к мачехе, если отец
вступит во второй брак, и не слишком хвалить перед ней родную
мать, чтобы это сравнение не раздражало ее. Вообще все
это стихотворение проникнуто большой сердечностью, и не даром
его называют царицей элегий.