04.01.2015 Views

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

і далека від «форми для зору», тим самим пусті площини, щоб уникнути декоративного<br />

моменту, використовуються утилітарно для реклами. Це останнє, врешті,<br />

стає в сучасному театрі з’явищем буденним» 5 .<br />

Як би там не було, але застосований Л. Курбасом прийом був з арсеналу методу<br />

«відсторонення», до якого режисер звертатиметься ще не раз. Приміром,<br />

у першій сцені, так званому Європейсько-Американському концерті — блискучій<br />

карикатурі. Справжнє обличчя Молоха — державної машини — уявлялося<br />

Л. Курбасові гротескним, вульгарним і банальним одночасно, що спонукало його<br />

звернутися до образної лексики політичного карнавалу чи, навіть, балагану<br />

— щедрому на прийоми буфонади. Сценографічне рішення В. Меллера активно<br />

сприяло реалізації ідей режисера. На кону він побудував станок складної форми,<br />

прикрашений телеграфними стовпами, вежами у павутинні дротів, які асоціювалися<br />

з «райком» базарних «зазивал». Вежі здіймалися амфітеатром попід задньою<br />

стіною сцени і слугували «плацдармом» для розгортання політичних «дебатів»<br />

Держав: Америки (П. Долина), Англії (В. Василько), Бельгії (І. Стешенко),<br />

Франції (Л. Гаккебуш), Росії (С. Бондарчук), Германії (І. Мар’яненко) та Сербії<br />

(С. Карпенко). Перебуваючи на своєму політичному «піднебессі», вони азартно<br />

торгувалися за світові сфери впливу. Починалося це в тональності дипломатичних<br />

нот, але дуже швидко Держави втрачали самоконтроль і переходили на брутальну<br />

лайку, гавкання й гарчання. Згодом окремих сановних небожителів режисер<br />

спускав на долівку, у коло звичайних людей, де ці фрачно-мундирні маріонетки<br />

перетворювалося на вповні побутові фігури.<br />

Існування у «Джіммі Хіггінсі» політичних «небес» і світу звичайних людей, візуальний<br />

розтин реальності на «верхи» та «низи» могли свідчити про вплив вертепної<br />

традиції. На її присутність «натякали» й інші елементи тропіки спектаклю,<br />

врешті, його пафос. Йдеться про зумовленість долі окремої людини глобальними,<br />

передусім, соціально-політичними катаклізмами. Навіть загибель маленького сина<br />

Джіммі — заручника жадоби, владолюбства «сильних світу цього» — апелювала<br />

до відповідного змістового шару вертепу (теми нищення немовлят). Із вертепними<br />

інтермедіями асоціювалася низка сцен переважно сатиричного плану, які відчутно<br />

збагачували жанровий та стильовий регістри вистави. Так, у прийомах скетчу<br />

інфантильні соціалісти-доктринери пустодзвонно «переробляли» світ на зборах<br />

та мітингах; у дусі квасного патріотичного лубка під грюкіт барабанів вербувальники<br />

«розписували» принади військового життя; у стилістиці салонних мелодрам<br />

втомлені від неробства пани та пані «балували» себе адюльтером і т. ін.<br />

Своєрідність режисерської інтерпретації головного героя твору полягала<br />

в тому, що Джіммі у виставі теж позиціювався як персонаж інтермедії. Він був<br />

5<br />

До відкриття сезону «Березоля» // Більшовик. — 1923. — 20 листоп.<br />

Е. Сінклер «Джіммі Хіггінс». Мистецьке об’єднання «Березіль», 1923.<br />

Сцена з вистави<br />

людиною натовпу, точніше, маси. Але театр «пересував» цю пересічну фігуру<br />

в центр особливого мистецького «всесвіту», де їй належала провідна роль.<br />

Л. Курбас у «Джіммі Хіггінсі» зіштовхував приватну людину з Історією не лише<br />

для демонстрації очевидних трагічних наслідків такого зіткнення. Йому важливо<br />

було показати в який саме спосіб агресія інституту держави, диктат масової<br />

свідомості, тиранія традицій та ідеологій прагнуть підкорити будь-яку індивідуальність,<br />

навіть примітивну і негероїчну. Березільський Джіммі, якщо вдатися<br />

до вислову драматурга-експресіоніста Е. Толлера, — «етична людина», яку<br />

силоміць намагаються зробити «людиною політичною». Джіммі гине через те,<br />

що обирає, врешті, шлях «етичної людини». Трагічний злам його долі в березільській<br />

виставі траплявся, коли обидва ці «статуси» героя, сказати б, стикалися, що<br />

й вартувало йому життя.<br />

Роль Джіммі виконували А. Бучма та Й. Гірняк. Їхні герої були схожими, проте,<br />

не однаковими. Єднала обох Джіммі безпосередність і щирість вдачі, довірливість<br />

і людяність. Зовні вони теж були подібними — невисокі на зріст, сутулі,<br />

розділ другий УКРАЇНСЬКИЙ ТЕАТР 1910–1930-х: ВІД ІНТЕНЦІЙ МОДЕРНУ ДО УТВЕРДЖЕННЯ «СОЦІАЛІСТИЧНОГО РЕАЛІЗМУ»<br />

230<br />

наталя єрмакова Е. СІНКЛЕР «ДЖІММІ ХІГГІНС»<br />

231

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!