Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
і далека від «форми для зору», тим самим пусті площини, щоб уникнути декоративного<br />
моменту, використовуються утилітарно для реклами. Це останнє, врешті,<br />
стає в сучасному театрі з’явищем буденним» 5 .<br />
Як би там не було, але застосований Л. Курбасом прийом був з арсеналу методу<br />
«відсторонення», до якого режисер звертатиметься ще не раз. Приміром,<br />
у першій сцені, так званому Європейсько-Американському концерті — блискучій<br />
карикатурі. Справжнє обличчя Молоха — державної машини — уявлялося<br />
Л. Курбасові гротескним, вульгарним і банальним одночасно, що спонукало його<br />
звернутися до образної лексики політичного карнавалу чи, навіть, балагану<br />
— щедрому на прийоми буфонади. Сценографічне рішення В. Меллера активно<br />
сприяло реалізації ідей режисера. На кону він побудував станок складної форми,<br />
прикрашений телеграфними стовпами, вежами у павутинні дротів, які асоціювалися<br />
з «райком» базарних «зазивал». Вежі здіймалися амфітеатром попід задньою<br />
стіною сцени і слугували «плацдармом» для розгортання політичних «дебатів»<br />
Держав: Америки (П. Долина), Англії (В. Василько), Бельгії (І. Стешенко),<br />
Франції (Л. Гаккебуш), Росії (С. Бондарчук), Германії (І. Мар’яненко) та Сербії<br />
(С. Карпенко). Перебуваючи на своєму політичному «піднебессі», вони азартно<br />
торгувалися за світові сфери впливу. Починалося це в тональності дипломатичних<br />
нот, але дуже швидко Держави втрачали самоконтроль і переходили на брутальну<br />
лайку, гавкання й гарчання. Згодом окремих сановних небожителів режисер<br />
спускав на долівку, у коло звичайних людей, де ці фрачно-мундирні маріонетки<br />
перетворювалося на вповні побутові фігури.<br />
Існування у «Джіммі Хіггінсі» політичних «небес» і світу звичайних людей, візуальний<br />
розтин реальності на «верхи» та «низи» могли свідчити про вплив вертепної<br />
традиції. На її присутність «натякали» й інші елементи тропіки спектаклю,<br />
врешті, його пафос. Йдеться про зумовленість долі окремої людини глобальними,<br />
передусім, соціально-політичними катаклізмами. Навіть загибель маленького сина<br />
Джіммі — заручника жадоби, владолюбства «сильних світу цього» — апелювала<br />
до відповідного змістового шару вертепу (теми нищення немовлят). Із вертепними<br />
інтермедіями асоціювалася низка сцен переважно сатиричного плану, які відчутно<br />
збагачували жанровий та стильовий регістри вистави. Так, у прийомах скетчу<br />
інфантильні соціалісти-доктринери пустодзвонно «переробляли» світ на зборах<br />
та мітингах; у дусі квасного патріотичного лубка під грюкіт барабанів вербувальники<br />
«розписували» принади військового життя; у стилістиці салонних мелодрам<br />
втомлені від неробства пани та пані «балували» себе адюльтером і т. ін.<br />
Своєрідність режисерської інтерпретації головного героя твору полягала<br />
в тому, що Джіммі у виставі теж позиціювався як персонаж інтермедії. Він був<br />
5<br />
До відкриття сезону «Березоля» // Більшовик. — 1923. — 20 листоп.<br />
Е. Сінклер «Джіммі Хіггінс». Мистецьке об’єднання «Березіль», 1923.<br />
Сцена з вистави<br />
людиною натовпу, точніше, маси. Але театр «пересував» цю пересічну фігуру<br />
в центр особливого мистецького «всесвіту», де їй належала провідна роль.<br />
Л. Курбас у «Джіммі Хіггінсі» зіштовхував приватну людину з Історією не лише<br />
для демонстрації очевидних трагічних наслідків такого зіткнення. Йому важливо<br />
було показати в який саме спосіб агресія інституту держави, диктат масової<br />
свідомості, тиранія традицій та ідеологій прагнуть підкорити будь-яку індивідуальність,<br />
навіть примітивну і негероїчну. Березільський Джіммі, якщо вдатися<br />
до вислову драматурга-експресіоніста Е. Толлера, — «етична людина», яку<br />
силоміць намагаються зробити «людиною політичною». Джіммі гине через те,<br />
що обирає, врешті, шлях «етичної людини». Трагічний злам його долі в березільській<br />
виставі траплявся, коли обидва ці «статуси» героя, сказати б, стикалися, що<br />
й вартувало йому життя.<br />
Роль Джіммі виконували А. Бучма та Й. Гірняк. Їхні герої були схожими, проте,<br />
не однаковими. Єднала обох Джіммі безпосередність і щирість вдачі, довірливість<br />
і людяність. Зовні вони теж були подібними — невисокі на зріст, сутулі,<br />
розділ другий УКРАЇНСЬКИЙ ТЕАТР 1910–1930-х: ВІД ІНТЕНЦІЙ МОДЕРНУ ДО УТВЕРДЖЕННЯ «СОЦІАЛІСТИЧНОГО РЕАЛІЗМУ»<br />
230<br />
наталя єрмакова Е. СІНКЛЕР «ДЖІММІ ХІГГІНС»<br />
231