04.01.2015 Views

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

Повний текст - Інститут проблем сучасного мистецтва

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Звичайно, не можна вимагати, щоб кожна театральна<br />

постановка становила окрему дефініцію. Нас тривалий час<br />

привчали до театру, де спілкування з глядачем відбувається<br />

на рівні слова, де всі сценічні засоби, по можливості, скеровані<br />

на прояснення ідеї. І ми майже забули, що таке магія<br />

театру. Вистава Театрального клубу повертала нас до цієї<br />

таємниці.<br />

І все ж уся сума тем і картин має створювати смислову,<br />

змістовну ауру. Інакше стрілка рівноваги форми і змісту похитнеться,<br />

і спектакль перетвориться на маніфест естетичних<br />

пристрастей режисера.<br />

Звичайно, буває, що естетика спектаклю заодно з його<br />

змістом. У виставі «У відкритому морі» такого, на жаль,<br />

не сталося. Та, незважаючи на це, спектакль давав надію<br />

і впевненість, що з’явився цікавий колектив з великим професійним<br />

і творчим потенціалом і режисер зі своїм поглядом<br />

на театр.<br />

М. НІКОЛАЄНКО<br />

О. ЛИШЕГА «ДРУЖЕ ЛІ БО, БРАТЕ ДУ ФУ»<br />

Київський театр-студія «Будьмо!» (1992)<br />

Так званий «пошуковий» театр, що виник в Україні у другій половині<br />

1980-х на хвилі кардинальних змін у суспільному житті<br />

та проіснував як окреме цілісне явище до середини 1990-х,<br />

у своїх мистецьких та навколомистецьких проявах нагадував<br />

дитину, яка нарешті лишилася без опіки дорослих, тож сприймає<br />

все навколо як один великий іграшковий магазин, бавиться,<br />

вигадує, тягне додому всякий мотлох, видаючи його за<br />

незаперечну коштовність. Режисери, які очолили, за тогочасною<br />

термінологією, «студійний рух» (О. Ліпцин, В. Більченко,<br />

В. Кучинський, А. Жолдак, С. Проскурня та ін.), рішуче вийшли<br />

за межі традиційного сценічного «формату», тобто почали<br />

завзято опановувати «нетеатральні» до того <strong>текст</strong>и (Платона,<br />

Акутагави Рюноске, П. Флоренського, Д. Хармса, Я. Ріцоса,<br />

Дж. Джойса, К. Вой тили, Ф. Достоєвського, Г. Сковороди,<br />

М. Хвильового, Л. Кос тенко, А. Платонова«соц-арт» під назвою<br />

«Лабораторія нової людини», де автор виступив під псевдо<br />

«А. Дерево» 1 ); «позасценічний» ігровий простір (підвали,<br />

житлові кімнати, горища, гаражі, музейні експозиції, подвір’я,<br />

культові споруди, майданчики просто неба та ін.), нові,<br />

агресивні форми контакту з публікою (залучення глядачів до<br />

активної дії 2 , «розчленовування» апріорі фізично монолітної<br />

1<br />

МТМ «Сузір’я», 1990 р.<br />

2<br />

Так, у виставі Львівського театру ім. Л. Курбаса «Між двох<br />

сил» В. Винниченка (реж. В. Кучинський) серед публіки обирали<br />

жертву й тягли її «на розстріл», а у спектаклі Київського театру<br />

на Подолі «Я прийду по ваші душі…» за поезіями В. Висоцького<br />

(реж. І. Славінський) глядачів залучали до участі у похороні ліричного<br />

героя.<br />

анна липківська О. ЛИШЕГА «ДРУЖЕ ЛІ БО, БРАТЕ ДУ ФУ»<br />

837

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!