You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
került sor a ferencesek - ezúttal a mariánusok - visszatelepítésére is; kezdetben egy-két<br />
szerzetes lakott itt, magánházaknál. Később - a mai helyén, lényegében a mai formájában -<br />
gyorsan felépült barokk stílusú templomuk és kolostoruk. 333<br />
Visszatérve e gondolatmenetünk kiindulópontjához: bármily visszataszítóan brutális volt is<br />
Esterházy Pál 1659/1660. évi ellenreformációs akciója - amely sajnos közel sem állt egyedül a<br />
korabeli királyi Magyarországon 334 -, mégsem hihetjük, hogy egyetlen esztendő (1659 eleje-<br />
1660 márciusa) leforgása alatt áttérésre bírhatta Pápa lakosságának közel 2/3-át. Köztük<br />
számos nemest, akiket a földesúr legfeljebb csak zaklathatott, de nem kényszeríthetett. 335 Nem<br />
hihetjük még akkor sem, ha egyelőre - nem szívesen - elhisszük, hogy az áttérni vonakodók<br />
százszámra menekültek el a városból. 336 Benyomásunk szerint az 1638 és 1660 közti évek az<br />
eddiginél behatóbb vizsgálatot igényelnek abból a szempontból: vajon nem haladt-e a<br />
lakosság rekatolizációja előbbre, mint azt eleddig gondoltuk. 337<br />
Szükségesnek vélünk egy ilyen vizsgálatot márcsak azért is, mert a pápai reformátusok állhatatosnak,<br />
az egyházi vezetés pedig szilárdnak, de rugalmasnak, keménynek, de higgadtnak<br />
bizonyult e nehéz években. Miközben megragadott minden jogi lehetőséget (például<br />
beterjesztette panaszait az 1662. évi pozsonyi országgyűlésre), időről időre a körülményekhez<br />
igazította saját rendszabályait, változtatott a presbitérium összetételén. Miután megnőtt a<br />
városba költözött tekintélyes nemesek száma és a „vitézlő rend” társadalmi súlya, már 1650-<br />
ben megváltoztatták az „előljárók” testületének (a presbitériumnak) összetételét: megnövekedett<br />
mind a polgári, mind a katona-tagok száma (5 lovas és 4 gyalogos), s bekerült 3 nemes<br />
is. A legválságosabb pillanatokban, 1660. november 8-án felállított új presbitérium 3 nemes, 2<br />
lovas- és 3 gyalogos katona mellett 3-3 alsó- és felsőmajorokbeli polgárból állott, talán annak<br />
jeleként, hogy a református polgárság bázisa a „belvárosból” a „külvárosokba” helyeződött át. 338<br />
Az állhatatosság és rugalmasság egységének tudható be, hogy a pápai reformátusok ki tudták<br />
védeni az őket fenyegető újabb veszélyeket is, 1671-ben Esterházy Ferenc azon újabb<br />
kísérletét, hogy az egyik parókiából kibecsültesse őket - ez lett volna a győri jezsuiták pápai<br />
bázisa. 339 Ugyanezen évben azt a vádat, hogy a pápai protestánsok részt vettek a felsőmagyarországi<br />
Habsburg-ellenes szervezkedésben. 340 Nem bomlott fel az egyházközség akkor<br />
sem, amikor első lelkészét, Séllyei M István püspököt (1669-1692) és rektorát, Kocsi Csergő<br />
Bálintot 1674-ben a pozsonyi judicium delegatum - mivel nem voltak hajlandók hitüket<br />
megtagadni - összeesküvés vádjával elítélte, és csak három esztendő múlva szabadultak<br />
Nápolyban a spanyol gályákról. (Hazatérőben készült Séllyeiről az a rangos festmény, amelyet<br />
a zürichi Városi Könyvtárban őriznek.) 341<br />
Sőt, ha ilyen körülmények között lehet gyarapodásról beszélni, mindeközben ismét gyarapodni<br />
kezdett az egyházközség. Szemben a korábbi felfogással - amely már 1649-ben az egyik<br />
parókia elfoglalásával vádolja a földesurat - mind a városi, mind a földesúri tulajdonban lévő<br />
paplak a reformátusoké maradt az 1660-at követő évtizedekben is. Ezek az iskolával egy<br />
tömbben helyezkedtek el a mai katolikus plébánia környékén. 342 Ennek a hatalmas teleknek az<br />
udvarán elegendő hely maradt ahhoz is, hogy a templomuktól megfosztván - a plébániatemplomhoz<br />
való jogaik fenntartása mellett - oratóriumot emelhessenek maguknak. 343 1680-<br />
ban a kollégium bővítésére is futotta erejükből, amelyet persze továbbra is tápláltak a hívek<br />
adományai. Az 1681. évi országgyűlés - Tihany, Vázsony, Komárom, Veszprém és Győr<br />
társaságában - Pápán is engedélyezte ágostai vagy helvét templom működését (1681: 26. tc.).<br />
Ezek az erőfeszítések azonban már nem változtathattak a kialakult helyzeten: a város gyakorlatilag<br />
vagy félezer esztendős vallási egysége visszavonhatatlanul megszűnt. Más kérdés, hogy<br />
hosszabb távon nézve ez a változás egyáltalán nem ártott a városnak: ha mással nem is, azzal,<br />
hogy sokszínű iskolavárossá tette azt, kifejezetten használt fejlődésének.<br />
104
Change language