clovis - L'Histoire antique des pays et des hommes de la Méditerranée

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Saliens est une conception assez tardive, ignorée encore des Francs de Clodion et de ceux de Clovis1. Ainsi, deux colonies franques, l’une vers 287, l’autre en 341, ont osé, selon le mot d’un historien, s’établir sur la rive romaine sans l’aveu des empereurs, et s’y sont ensuite maintenues avec leur permission. L’une s’est cantonnée sur le bas Escaut et s’est répandue dans les deux Flandres ; l’autre a pris pied dans le Brabant septentrional et dans la Campine actuelle. Fondues ensemble à un moment qui doit coïncider avec l’invasion de 341, elles ont constitué le noyau du peuple de Clodion. Le berceau de la monarchie française est dans les plaines des Pays-Bas. 1 Depuis que ces lignes sont écrites, ma thèse a été reprise et développée par M. O. Dippe, Der Prolog der Lex Salica (dans Historische Vierteljahrschrift, 1899, pp. 178 et 186-188).
IV. — LES FRANCS EN BELGIQUE (Suite). Plus d’un demi-siècle va s’écouler sans que les colonies franques de la Toxandrie et de la Flandre attirent l’attention de l’histoire. Les rares fois qu’il sera question d’elles, on n’en parlera que pour signaler leurs revers. On dirait qu’elles cherchent à se faire oublier de l’Empire, ou à le réconcilier avec leur prise de possession irrégulière et violente. Tout le poids de la lutte entre Francs et Romains pèsera sur leurs compatriotes restés en Germanie, et qui, à leur tour, essayeront de forcer le passage. Mais, dans les assauts répétés qu’ils livreront à la frontière du Rhin, ce seront des Francs encore qu’ils rencontreront en face d’eux comme derniers défenseurs du monde romain. Rien ne montre mieux la vitalité de ce peuple, et la place qu’il prend dès lors en Occident. Il ne s’agit déjà plus de savoir si la Gaule sera romaine ou germanique ; la seule question qui se pose, c’est si elle appartiendra aux Francs romanisés ou aux Francs restés barbares. De toute manière, sous l’uniforme romain ou sous les étendards de ses rois nationaux, le Franc sera le maître de la Gaule. Voilà ce qu’enseignent les vicissitudes, souvent fort compliquées, du siècle dont l’histoire va passer sous nos yeux. Le 18 janvier 350, le jeune empereur Constant, sous le règne duquel les Francs s’étaient établis en Toxandrie, périssait assassiné à la suite d’un complot qui paraît avoir été ourdi par le parti païen. Dans cette tragédie, tous les principaux rôles furent joués par des Francs. L’usurpateur, Magnence, était de race barbare et très probablement d’origine franque : il avait pour père un Lète et pour mère une devineresse1. L’assassin fut un Franc du nom de Gaiso, et le dernier fidèle du malheureux empereur fut encore un Franc, nommé Laniogais, qui l’accompagna dans sa fuite jusqu’au delà des Pyrénées. C’étaient les Francs aussi qui, avec les Saxons, formaient les éléments les plus solides de l’armée de Magnence, lorsque celui-ci dut aller défendre contre l’empereur légitime la couronne qu’il avait usurpée. Mais ce n’est pas tout, car Constance se procura à prix d’or l’alliance des Francs du Rhin, et c’est avec leur appui, intéressé mais efficace, que l’empereur franc fut renversé du trône. Enfin, l’homme qui, en passant du camp de Magnence dans celui de son adversaire, décida du sort des deux rivaux, c’était le Franc Silvanus. On cherche vainement le nom d’un Romain dans cette lutte où tous les intérêts de Rome sont en jeu. Vaincu à Mursa (351), Magnence s’enfuit jusqu’à Aquilée, et d’Aquilée jusqu’à Lyon. Là, il apprit que la Gaule s’était révoltée contre son frère Decentius, à qui il en avait confié la garde pendant son absence, que Trèves lui avait fermé ses portes, qu’il avait été battu par l’Alaman Chnodomar en voulant secourir la ville de Mayence, et que dans son désespoir il s’était tué. Tout croulait autour de lui : il n’avait plus qu’à imiter son frère, et il mit fin à ses jours par le suicide. Constance restait seul maître de l’Empire. Il paya de la plus noire ingratitude la fidélité du général franc. Silvanus était né en Gaule, d’un père nommé Bonitus, qui avait rendu de signalés services à Constantin le Grand dans la guerre contre Licinius. Il était chrétien, et l’on peut le regarder comme le premier de sa race qui ait été conquis à la fois par le christianisme et par la civilisation romaine. Entraîné, sans doute malgré lui, dans le mouvement qui avait élevé Magnence, il s’en était dégagé à l’heure où la 1 Julien, Cæsar., p. 20, éd. de Paris ; Zosime II, 45 et 54.
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CLOVIS GODEFROID KURTH Ouvrage auqu
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SAINT SACERDOS DE LIMOGES (5 mai).
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II. — LA CONTROVERSE SUR LE BAPT
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