L'eredità della Cina - Fondazione Giovanni Agnelli

332 Stephen Owen
delle sue migliori composizioni, in cui integrava le sue esperienze priva te con la
visione T’ang dell’ordine universale. La seguente poesia, Tra scorrendo la notte in cima
a una torre accanto al fiume, appartiene a que sto periodo:
Il colore dell’oscurità sale sui cammini montani,
Mentre alloggio accanto alla porta del fiume, in alto, preso nello studio.
Una nube sottile trascorre la notte sul ciglio del precipizio,
La luna solitaria capitombola sull’acqua.
Cicogne e gru volano serene una dopo l’altra,
Cani selvatici e lupi ululano per disputarsi la preda.
Non posso dormire per il pensiero delle battaglie...
Non ho forza per raddrizzare l’universo.
Come nella poesia di Li Po, qui la descrizione corrisponde al movi mento
dell’attenzione di Tu Fu, che prima guarda l’oscurità salire sulle montagne (quando
il sole tramonta, sono le cime delle montagne a esse re illuminate dall’ultima luce del
giorno, cosicché l’oscurità sembra «sa lire» sulla montagna). Tu Fu si trova a K’ueichou,
costruita su un ripi do pendio montano che scende fino al fiume Yangtze.
Dall’alto della torre vicino al fiume, ha l’impressione di essere in bilico sull’estremo
limite della terra; poi, guardando fuori, vede il proprio equivalente nel la nube sospesa
sul ciglio del precipizio, che pare sul punto di cadere nel fiume. La sua posizione
precaria fa risaltare alla sua attenzione le cose che stanno per cadere; guarda il
fiume e vi vede il riflesso della luna, spinto qua e là dalle acque turbolente, come se
la luna stessa fosse caduta nell’acqua. L’oscurità e il pericolo sembrano circondare
il poeta nella sua torre.
Quando si è sospesi sul ciglio del mondo, ci sono due possibilità: pre cipitare
verso la distruzione o volare via liberi, come la nube che sem bra in così precario
equilibrio sul dirupo. Poesie come questa di Tu Fu sono costruite con immagini
parallele e con immagini opposte: ogni for ma ha corrispondenza e antitesi. La
forma della nube sul punto di stac carsi dal ciglio e volare via trova un parallelo
nell’immagine delle cico gne e delle gru — uccelli associati agli eremiti e agli immortali
— che si muovono senza fatica nell’aria. Sotto le gru e le cicogne, nell’oscurità,
Tu Fu sente però «cani selvatici e lupi», animali la cui immagine è asso ciata a uomini
violenti, che ululano attorno a qualche vittima uccisa nel l’oscurità. Immagini di
paura e speranze di fuga lo circondano nel suo nido precario. L’insonnia segue naturalmente,
dopo queste immagini, ma viene anche dal senso della sua impotenza;
il poeta non ha «forza per raddrizzare l’universo».