L'eredità della Cina - Fondazione Giovanni Agnelli

376 Glossario
Tokugawa, periodo: (o periodo di Edo = Tokyo) Periodo della storia del Giappone
(1603­1867) corrispondente allo shògunato (= governatorato militare) della famiglia
Tokugawa. Instaurato dal «signore della guerra» ( = feudatario + generale)
Tokugawa Ieyasu dopo un periodo di guerre durato quasi tre secoli, il dominio
degli shógun Tokugawa (che formalmente erano sottoposti all’autori­ tà imperiale,
ma che in realtà avevano tutti i poteri politici ed economici) vide l’isolamento internazionale
del Giappone, chiuso ai contatti con le potenze oc- cidentali a partire
dal 1639, e l’instaurarsi di una società gerarchica e rigida- mente controllata, con la
proibizione dei cambiamenti di residenza e con l’ob­ bligo, per i figli, di ereditare
la professione paterna. Contemporaneamente, la classe militare (samurai) venne
trasformata progressivamente in una classe di amministratori. A causa della dimensione
sovrabbondante della burocrazia e del suo immobilismo, verso la metà
dell’Ottocento il Giappone non sarebbe stato in grado di resistere a una guerra
contro le potenze occidentali; tuttavia, quanti chiedevano di importare le moderne
tecnologie olandesi e inglesi incon- travano una notevole resistenza. La condizione
di stallo venne risolta quando una squadra navale degli Stati Uniti costrinse il
Giappone a instaurare normali rapporti diplomatici. Nel 1867, lo shógun restituì
il potere all’imperatore e ne- gli anni successivi il Giappone si diede nuovi ordinamenti,
più vicini a quelli occidentali: è del 1889 la Costituzione e nel 1890 venne
eletto un primo parla- mento a suffragio limitato.
Wang Shih-cheng: Scrittore di epoca Ming (1368­1644) nato nel 1526 e morto
nel 1590, che la tradizione vuole autore del romanzo Chin P’ing Mei. La leggenda
di come fu scritto il romanzo narra che verso la metà del secolo XVI d. C.
un semplice impiegato, Wang Yü, divenne proprietario di un famoso di- pinto di
epoca Sung (960­1279), Risalendo il fiume (si veda la fig. 11.14), im­ portante non
solo artisticamente, ma anche come documento storico perché ritraeva la capitale
settentrionale dei Sung, K’ai-feng fu, prima della sua di- struzione avvenuta nel
1127. Il dipinto era desiderato anche dal funzionario Yen Sung, che cercò in ogni
modo di acquistarlo e che infine, divenuto ministro imperiale, costrinse Wang Yü
a venderglielo minacciando di rovina lui e la famiglia. Wang dovette cederlo; con
grande stupore del nuovo proprietario, però, alla festa data da Yen Sung per far
ammirare il dipinto, il noto letterato T’ang Shun-chih si pronunciò dicendo che
era una banale riproduzione e da allora in poi l’unico pensiero di Yen Sung — che
accusava Wang di esserci tenuto l’originale e di avergli venduto una copia senza
valore — fu quello di vendicarsi. Ne ebbe presto l’occasione, perché nel 1550,
dopo che i Tartari avevano sfondato in un punto di cui era responsabile Wang
Yü, lo fece condannare a morte per negligenza. Yen Sung morì nel 1568, e a quel
punto la faida tra le due famiglie passò ai figli: Wang Shih­cheng, che cominciava
già allora a di- stinguersi nelle lettere e a godere fama di uomo deciso, e Yen Shihfan,
che oltre ad avere sostenuto le accuse paterne contro Wang Yü, era già noto
come campione di tradimento e di corruzione. Dopo vari tentativi di omicidio
andati a vuoto, Wang Shih-cheng, che naturalmente si guardava dal far sapere al