L'eredità della Cina - Fondazione Giovanni Agnelli

370 Glossario
Legisti: si veda Signore di Shang.
Li Po: Il più famoso poeta della dinastia T’ang nacque nel 701 nella provin- cia
del Szechwan e morì nel 762 a Tang-t’u nella provincia di Anhwei. Nono- stante
le sue vanterie, non apparteneva ai Li della famiglia reale T’ang. A 19 anni lasciò la
casa paterna per seguire un eremita taoista e dopo un periodo di vagabondaggi si
sposò e andò a vivere con la famiglia della moglie a nord di Han-chou. Qui cercò,
grazie ai suoi versi, di procurarsi un posto di segreta- rio presso la prefettura locale,
ma non ebbe successo; nel 742 giunse nella capi- tale Ch’ang-an per trovare un
impiego nella corte, ma anche ora non riuscì a trovarlo Iniziò allora il suo sodalizio
con Tu Fu, l’altro grande poeta della di- nastia T’ang. Nel 744, già famoso per
le sue composizioni poetiche, venne ac- colto come iniziato taoista, e nel 756 fu
nominato poeta ufficiale della spedi­ zione militare del principe Lin, sedicesimo
figlio dell’imperatore. Il principe venne però accusato di voler instaurare uno stato
indipendente e fu giustizia­ to. Li Po venne imprigionato finché il funzionario che
riesaminava le sentenze pronunciate contro i rivoltosi non s’imbatté nel suo nome
e non lo liberò, pren- dendolo poi come segretario. Nel 758, però, riemersero le
accuse contro Li Po, che fu condannato all’esilio. Approfittando di un’amnistia, si
recò in casa di un parente e, qualche anno più tardi, vi morì (la leggenda vuole che
fosse su una barca, ubriaco, e che affogasse per essersi sporto ad afferrare il riflesso
della luna sull’acqua).
Liao: si veda Khitani.
Libro dei documenti: (tit. orig.: Shu ching) La più antica opera cinese di carattere storico,
la cui compilazione risale agli ultimi decenni della dinastia Chou Occidentale
(1122­771 a. C.) Comprende una cinquantina di brani, di cui al­ meno una trentina
autentici, mentre gli altri sono interpolazioni posteriori. I soggetti trattati sono
diversi: comprendono discorsi pronunciati dai sovrani prima della battaglia, piccoli
trattati sull’arte del governare, resoconti dei collo- qui tra i sovrani e i loro consiglieri.
La teoria politica che vi viene esposta è già quella del potere del sovrano
come «mandato celeste»: per esempio, il feudatario Fa che pose fine alla dinastia
Shang (1766­1045 a. C.) e fondò la dina­ stia Chou è presentato come un semplice
esecutore del volere del Cielo, perché il sovrano Shang era plagiato dalla concubina
T’a Chi, trascurava i sacrifici e non rispettava gli antenati (da Bertuccioli, mod.).
Libro dei mutamenti: (tit. orig.: I ching) Manuale di divinazione che sarebbe
stato scritto dal re Wen, mitico fondatore della dinastia Chou (inizio: 1122
a. C.) quando fu imprigionato dall’ultimo sovrano Shang. Diversamente dalla
scapulomanzia* il responso viene ottenuto mediante l’estrazione a sorte
di al- cuni bastoncini o steli di achillea. I modi sono vari, e possono consistere
nel contare i bastoncini presi a caso da un mucchio di 50 o nel lanciare sei baston­
cini, uguali tra loro, che hanno le estremità colorate in modo diverso (più
tar- di, i bastoncini sono stati sostituiti da monete). A certe combinazioni corri-