El Síndrome de Burnout en organizaciones policiales - Biblioteca ...

-9-
Introducción
trata, como indicaba el anciano turco, de evitar el aburrimiento o la necesidad, sino que
se destaca en ellos el rol jugado por la propia tarea, su potencial intrínsecamente
motivante destinado a satisfacer las necesidades de crecimiento y realización personal
del ser humano. Igualmente, nuestros contemporáneos en el estudio del trabajo parecen
discrepar de la afirmación de Pangloss. En la actualidad se tiende a valorar en alto
grado otros ámbitos de la vida, familia y ocio, ajenos al área laboral aunque conjugados
en muchas ocasiones. El difícil equilibrio entre los vértices de este triángulo vital se
convierte así en objetivo perseguido por buena parte de los ciudadanos en los países
occidentales.
Esta nueva ética, caracterizada por una mayor valoración del tiempo libre, la
vida en familia y la dominancia de los derechos sobre el trabajo más que de las
obligaciones, emerge en los últimos años de la década de los sesenta en el marco de un
cambio de valores. La sustitución paulatina de los valores materialistas por otros de
carácter postmaterialista (Inglehart, 1977; 1990) como la orientación hacia el ocio y el
tiempo libre, mayor preocupación por la calidad de vida y la auto-realización o el
crecimiento personal, parece generalizarse en las sociedades occidentales y diversos
autores apuntan la tendencia, en este contexto, hacia una mayor valoración de los
aspectos expresivos e intrínsecos del trabajo. Bien que, con esa vocación de crisol
imperfecto que despliega la sociedad occidental, diversas opciones prevalecen entre sus
miembros. Así, tiene lugar también una cierta revalorización del sentido instrumental
del trabajo que afecta principalmente a los grupos expulsados del mercado laboral. Esto
es, vuelve a ser considerado como un factor de autoestima y reconocimiento social
(Aizpuru y Rivera, 1994; Salanova y cols., 1996). La crisis económica y las dificultades
para acceder a un puesto que permita cierta autonomía e independencia personal -en
una sociedad orientada al hedonismo, el ocio y el consumo- favorecen esta valoración
del trabajo como un bien escaso.
Aunque la imagen de la actividad laboral en la actualidad sea muy diferente a
las tareas descritas en el Cándido, debido a los efectos de la industrialización, la
terciarización de la economía, el desarrollo de un mercado global, etc., y el ámbito del
trabajo, ante la mitificación exacerbada de la novedad, parezca huir de todo aquello que