MENSCHENRECHTE VERSTEHEN - ETC Graz

162 RECHT AUF GESUNDHEIT
navien und den USA beziehen jeweils 12 bis
16 repräsentative BürgerInnen in die Entscheidungsfindung
ein, welche die ihnen gegebenen
Informationen prüfen, ExpertInnen befragen,
diskutieren, entscheiden und ihre Schlussfolgerungen
veröffentlichen. Die auftraggebende
Behörde muss innerhalb einer bestimmten Zeit
antworten. In Großbritannien zeigen Pilotstudien,
dass diese Panels besser mit komplexen
Themen umgehen und solidere Lösungen finden
als Umfragen, Schwerpunktgruppen und
öffentliche Versammlungen. Es ist offensichtlich,
dass gewöhnliche BürgerInnen gewillt
sind, sich direkt in die Entscheidungsfindung
einzubringen, und dass sie eindeutige und
klare Vorstellungen darüber haben, welche
Art von öffentlichem Gesundheitswesen sie
für sich und ihre Familien möchten.
Der Eid von Malicounda
In den Achtzigerjahren des 20. Jahrhunderts
entwickelte eine Basisorganisation im Senegal
einen problemorientierten Lehrplan, der ein
ganzes Dorf in das Lernen über die Menschenrechte
und in die Anwendung dieses neu erworbenen
Wissens im täglichen Leben einband.
Das Programm eröffnete den TeilnehmerInnen
die Möglichkeit, sich mit Gesundheit, Hygiene,
Umweltfragen, finanziellem Know-how
und Fertigkeiten des Materialmanagements zu
befassen. Die NGo ToSTAN startete ein Programm
in Malicounda, einem Dorf mit 3.000
EinwohnerInnen. Malicounda ist ein ort aus
einer Gruppe von Bambaradörfern, in denen
noch immer die Infibulation praktiziert wurde,
eine der vollständigsten und brutalsten
Formen der weiblichen Genitalverstümmelung.
Nach langer öffentlicher Diskussion, in
der auch in einer Straßentheateraufführung
die durch Infibulation verursachten Probleme
von Infektionen, gefährlichen Geburten und
Qualen beim Geschlechtsverkehr thematisiert
wurden, legte das ganze Dorf einen Eid ab, die
Praxis der weiblichen Genitalverstümmelung
zu beenden – dieser wurde bekannt als der
Eid von Malicounda. Zwei Dorfälteste traten
sodann an, um auch in anderen Dörfern für
die Einstellung dieser Praxis zu werben. Bis
Februar 1998 hatten dreizehn Dörfer den Eid
abgelegt, fünfzehn weitere Dörfer beendeten
die Praxis der Infibulation im Juni desselben
Jahres, und die Bewegung gewann internationale
Aufmerksamkeit. Am 13. Januar 1999
beschloss die Nationalversammlung des Senegal
das Verbot der weiblichen Genitalverstümmelung.
Die Verabschiedung dieses Gesetzes
allein hätte nicht ausgereicht, um diese Praxis
abzuschaffen. Die Macht dazu lag in der sozialen
Kontrolle in den Dörfern und der Demonstration
des öffentlichen Willens durch
das Ablegen des Eids von Malicounda. Das
ToSTAN-Training betonte die Verbindungen
zwischen dem Recht auf Gesundheit und anderen
Menschenrechten.
Gedächtnisbücher
In vielen Ländern sind Gedächtnisbücher ein
wichtiger Weg geworden, innerhalb von Familien
die Kommunikation über HIV zu ermöglichen
und insbesondere HIV-positiven
Müttern dabei zu helfen, sich ihren Kindern
über ihre Infektion mitzuteilen. Todkranke Eltern
und ihre Kinder stellen gemeinsam ein
Gedächtnisbuch zusammen, oft ein Album
mit Fotos, Anekdoten und anderen Familienmemorabilien.
In Uganda begann die AIDS-Unterstützungsorganisation
TASo in den frühen Neunzigerjahren
des 20. Jahrhunderts mit der Verwendung
von Gedächtnisbüchern. Seit 1998 hat die Nationale
Vereinigung von Frauen, die mit AIDS
leben, mit Hilfe von PLAN Uganda diesen Zugang
auf breiter Basis gefördert. Die Vereinigung
hatte herausgefunden, dass HIV-infizierte
Mütter große Schwierigkeiten hatten, sich ihren
Kindern über ihre Krankheit mitzuteilen,
und die Gedächtnisbücher erwiesen sich als
ein guter Weg, um die Kinder mit HIV bekannt