Metodología de investigación en Didáctica de las Ciencias Sociales

LAS FUENTES DE LA HISTORIA ENTRE INVESTIGACIÓN Y DIDÁCTICA
que se habla. En el fondo, esto no es muy distinto de cuando ocurría en el caso
de los pintores y escultores de la edad media que al tratar temas sagrados y mitológicos
no pudieron remitirse a una iconografía precisa de la época y acababan
representando personajes y ambientes con el aspecto de sus familiares, proporcionando
de este modo preciosos instrumentos a los sucesores que estudiarían su
época. Desde este punto de vista puede ocurrir además que se localice en el
pasado la presencia de un fenómeno sólo desde el momento en el que éste se
manifiesta según formas que son todavía reconocibles en el presente, ignorando
así todo lo que de aquel fenómeno había sido premisa y preparación.
La historiografía, entendida como memoria colectiva, adopta a veces las mismas
actitudes que la memoria individual, por supuesto inducida a subestimar
convenciones y comportamientos pasados; excepto si uno se da cuenta de que
esas convenciones y comportamientos eran más lógicos y apropiados para las
condiciones del momento.
Estas observaciones nuestras, ¿cómo pueden, entonces, conjugarse con la
didáctica? En la práctica, ¿qué posible conexión se puede establecer entre investigación
y enseñanza de la historia?
Fuera de las aulas de las escuelas y de las universidades el conocimiento
histórico parece destinado a avalar opciones ideológicas y políticas de movimientos
y partidos. Ver a la historia así doblegada, deformada e instrumentalizada
para el uso de intereses efímeros no ayuda, en verdad, a hacer frente a la
creciente carencia de cultura histórica general y a la difusa indiferencia que los
jóvenes manifiestan hacia ella.
Y sabemos lo difícil que es, si no imposible, establecer reglas seguras para
una correcta enseñanza de las disciplinas históricas. Véase, por ejemplo, cómo
los «tiempos históricos» no se prestan a una definición objetiva y unánime, dado
que el modo de concebir el tiempo depende de la percepción personal de los
fenómenos. Los propios significados de la palabra historia se confunden a
menudo ignorando la diferencia sustancial que existe entre la historia y la historiografía,
y que la presunta objetividad del trabajo historiográfico esconde
siempre la ineludible subjetividad de cada ser humano.
Sobre estas bases es necesario afrontar el papel que el conocimiento histórico
puede desempeñar en el presente y en el futuro, y destacar cómo las estrategias
didácticas resultan, en este sentido, importantísimas y fundamentales:
estrategias «en situación» que tienen como objetivo último el de saber ofrecer
técnicas y contenidos de forma no impuesta, respetando la subjetividad de cada
alumno. Ante esta perspectiva la investigación y la interpretación de las fuentes
pueden convertirse en las bases de las que partir para adoptar una actitud activa
en la asimilación de los conocimientos, pasando de la fase de observación
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