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Les mondes darwiniens

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[les mon des <strong>darwiniens</strong>]<br />

Dans la conception étiologique c’est bien parce que des structures analogues<br />

(et généralement homologues) ont existé chez des ancêtres et leur ont assuré<br />

un avantage sélectif par leurs effets que telle structure fonctionnelle particulière<br />

est là aujourd’hui chez tel organisme. Dans la conception systémique ou<br />

dispositionnelle, un énoncé fonctionnel est aussi une explication implicite : si<br />

tel item a tel effet, c’est dire qu’il contribue à l’émergence de telle fonction ou<br />

capacité dans le système comprenant l’item considéré. Dans cette conception,<br />

l’histoire évolutive du système n’est pas pertinente pour comprendre l’effet<br />

qu’y exerce tel ou tel item du système. L’explication fonctionnelle consiste<br />

à analyser le système en ses items élémentaires, à identifier leurs capacités<br />

fonctionnelles et à montrer comment celles-ci contribuent à l’émergence de<br />

capacités plus complexes du système entier. Le concept étiologique voit donc<br />

les énoncés fonctionnels comme des condensés d’explications historiques,<br />

le concept systémique comme des condensés d’explications analytiques et<br />

mécanistes. Dans les deux cas, on se réclame d’une approche causale des<br />

phénomènes biologiques mais les schémas de causalité sont complètement<br />

différents. La conception étiologique propose un causalité historique où l’on<br />

prend en compte la chaîne d’événements singuliers qui rend compte de la<br />

présence d’un certain item. La conception systémique propose une causalité<br />

nomologique illustrant des généralités ou lois dont découlent les capacités<br />

d’un système, indépendamment des circonstances temporelles.<br />

Autrement dit, la conception étiologique met l’accent sur l’aspect historiquement<br />

contingent des dispositifs biologiques tandis que la conception systémique<br />

pointe les propriétés physiques générales et matériellement nécessaires<br />

rendant compte des capacités de ces dispositifs. On peut ainsi dire que « l’implicite<br />

explicatif » des deux conceptions de la fonction n’est pas le même car en<br />

fin de compte l’objet à expliquer va différer en fonction des deux conceptions.<br />

Relativement à la proposition « la fonction du cœur est de faire circuler le sang<br />

en pompant », la conception étiologique tend à expliquer la présence du cœur,<br />

la conception systémique tend à expliquer la circulation du sang.<br />

Comme Jean Gayon l’a bien montré 28 , les épistémologues modernes de la<br />

fonction, représentants de la philosophie analytique, ont ainsi rejoint (peutêtre<br />

sans toujours le savoir) la grande distinction déjà faite par Mayr 29 entre les<br />

28. Gayon (2006), « <strong>Les</strong> biologistes ont-ils besoin du concept de fonction ? Perspectives<br />

philosophiques », C. R. Palevol., 5 (3-4) @.<br />

29. Mayr (1961), “Cause and effect in Biology”, Science, 134 @.

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