LECTURAS DE PRIMERA SEMANA DE JUNIO DE 2011 - Insumisos

Fernando Tuesta, director del Instituto de Opinión Pública de la Universidad Católica, recordó que las
encuestas siempre han subestimado el voto de Humala, por el voto escondido y la votación rural, que
representa aproximadamente el 25 por ciento y que las encuestadoras no llegan a registrar totalmente.
Ollanta Humala y Keiko Fujimori cerraron su campaña en Lima, bastión electoral de la hija del ex dictador, no
muy lejos uno del otro. Al momento del envío de esta nota, los simpatizantes de ambos candidatos
comenzaban a llegar al centro de la ciudad. Desde un camión pintado de naranja, el color del fujimorismo,
que avanzaba lentamente hacia la céntrica plaza Bolognesi, lugar del mitin de cierre de Keiko, se lanzaban
gorras, vasos y lapiceras a los transeúntes, mientras desde un potente parlante se escuchaba “chino, chino,
chino”, el estribillo que sus seguidores le cantan a Alberto Fujimori, como para no dejar dudas de la
dominante presencia del encarcelado ex dictador en la campaña de su hija. Unas calles más allá, los
simpatizantes de Humala comenzaban a acomodarse en la plaza Dos de Mayo, tradicional lugar de las
concentraciones sindicales. Entre las dos plazas la policía se había desplegado para evitar enfrentamientos.
Keiko Fujimori comenzó el día jugándose una última carta en su esfuerzo de captar votos: apareció en una
conferencia de prensa acompañada de Pedro Pablo Kuczynski y Luis Castañeda, candidatos de la derecha
que en la primera vuelta acabaron en tercero y quinto lugar, y de Mercedes Aráoz, la candidata presidencial
del oficialista Partido Aprista que se bajó de la elección por sus diferencias con la dirigencia del APRA y el
bajo apoyo que tenía su candidatura. El mensaje dado en conjunto fue que Fujimori aseguraba la
continuidad del modelo económico neoliberal y el flujo de inversiones, mientras Humala ahuyentaría a los
inversionistas y detendría el crecimiento económico. El mismo mensaje que ha repetido la prensa a lo largo
de la campaña. Después de esa aparición ante los medios, la candidata viajó a Arequipa, la segunda ciudad
del país, ubicada a unos 900 kilómetros al sur de Lima, para una visita relámpago antes de volver en la noche
a la capital para cerrar su campaña.
Ollanta Humala recibió el último día de campaña con una nueva denuncia en su contra aparecida en la
prensa, mayoritariamente volcada a favor de la hija del ex dictador. El diario Perú 21, muy activo en atacar
al candidato de la izquierda, acusó en su portada que cuando era capitán del ejército en los años ’90 en una
zona cocalera Humala había cobrado cupos al narcotráfico. El sustento de la denuncia era el testimonio de
un supuesto ex narcotraficante de esa zona. En el aeropuerto, a su regreso de la andina ciudad de Cusco,
donde el miércoles por la noche cerró su campaña en el interior del país, Humala rechazó la acusación. “Ya
no saben qué inventar”, respondió, y dejó flotando la idea de que detrás de esta denuncia en su contra
podrían estar los servicios de inteligencia y el gobierno de Alan García. En el Cusco, bastión humalista, el
candidato progresista llenó la plaza principal de la ciudad. “No podemos rehabilitar una dictadura
desahuciada por corrupta e inmoral”, dijo ante sus seguidores. El candidato volvió a hablar de encabezar un
gobierno de concertación y unidad nacional.
“Este 5 de junio no podemos rehabilitar una dictadura que violó los derechos humanos, esterilizó a más de
300 mil mujeres, asesinó a periodistas y estudiantes. Díganle basta a la dictadura, el continuismo y la
corrupción. Tenemos que votar con conciencia, sin miedo y con mucha memoria”, escribió Humala en su
Facebook antes de partir al mitin de cierre de campaña.
Rupturas y secuencias: La revolución como política de Estado
Homar Garcés (especial para ARGENPRESS.info)
Al plantearse la construcción de un modelo económico, político, social, cultural y, hasta, militar basado en los
ideales del socialismo revolucionario hay que tomar en cuenta que la misma supone una transformación con
carácter estructural que debe labrar a su vez un nuevo tipo de conciencia individual y colectiva, de modo que
exista realmente una revolución socialista en marcha.
Tal situación requiere romper con los paradigmas imperantes, es decir, se debe fomentar en todo momento
una ruptura con los patrones de conducta y ordenamiento jurídico que han legitimado la vigencia del sistema