LECTURAS DE PRIMERA SEMANA DE JUNIO DE 2011 - Insumisos

–¿Cómo es la sociedad mapuche?
Alejandro Balazote: –Yo diría que son parte de esta sociedad. No hay una sociedad separada de la sociedad
capitalista en que vivimos todos...
R.: –En general cuando se piensa en indios se piensa en individuos aislados, ahistóricos. Y en realidad están
profundamente vinculados al mercado de trabajo, a la mercantilización de sus productos, a la gestión de
recursos...
–Pero teniendo eso en cuenta, ¿cómo viven?
B.: –Yo creo que los mapuches han cumplido y cumplen en el sistema de relaciones interétnicas un rol de
subordinación muy importante. El avasallamiento que se dio durante el surgimiento del Estado-Nación, la
privación de su territorialidad, el genocidio, los obligaron a repensar sus procesos identitarios, su economía,
su relación con el Estado...
R.: –Y a partir de ahí pensar en estrategias para llevar a cabo sus reivindicaciones.
–¿Hay organizaciones y formas de vida propiamente mapuches?
R: –Sí, claro. Siempre que se piensa en los mapuches se piensa en los mapuches rurales. Pero el ’75 por
ciento, aproximadamente, vive en pueblos y ciudades. Y es precisamente en los pueblos y las ciudades donde
han logrado crear organizaciones originales que comenzaron a recuperar, paulatinamente, aspectos de su
identidad y de su cultura. Cuestiones que tienen que ver con la historia, con la lengua, con la cultura. Y a
partir de eso se da, también, el reclamo al Estado de la puesta en práctica de ciertas políticas.
–Vamos a las comunidades mapuches que viven en ámbitos rurales. ¿Cómo son? ¿Los chicos van a la
escuela?
R.: –Sí. Es raro que una comunidad no tenga una escuela propia o compartida. Donde no la hay, es porque
hay un pueblo cercano que está a pocos kilómetros. Son escuelas provinciales a las que, en algunos casos,
van solamente chicos mapuches y, en otro caso, va también gente no mapuche.
–¿La lengua se está perdiendo?
B.: –Bueno, hay algo todavía. Los ancianos siguen hablando mapuche y hay una cierta revalorización de la
lengua. en las comunidades, en qué se habla en español. Aunque hay gente que habla mapuche.
–¿Cuál es el rol de la mujer en la sociedad mapuche?
R.: –Podemos decir que, a la luz de los cambios en la sociedad en general, la mujer ha ganado en
protagonismo. Ha habido cambios en la división sexual del trabajo, en la participación política... Y además
tienen una postura de que hay un tema de género a salvar en la propia comunidad.
B.: –Lo que no quiere decir que se haya conseguido la no discriminación. En una sociedad mayor donde la
mujer es discriminada, las comunidades también tienen ciertos niveles de discriminación.
–¿Y son comunidades autoritarias?
R.: –No. Si vamos a la organización política, vemos que antiguamente se elegía al jefe a partir de un linaje
dominante. Puede ser que en algunos casos se siga dando así, pero ahora la mayoría elige a sus jefes en
votaciones.