LECTURAS DE PRIMERA SEMANA DE JUNIO DE 2011 - Insumisos

En realidad, si el Estado absorbiera como funcionarios a todos los militantes (lo que verdaderamente nunca
ocurre) se frustraría el recóndito sello de antagonismo con las formas estatales que dan nacimiento a lo
político y que no sólo no son incompatibles con la actuación dentro del Estado, sino que son la forma de
recrearlo como desdoblamiento operativo de una democracia viva. El campo de la imaginación crítica no sólo
no debe abandonarse en las militancias que sostienen el papel de las instituciones públicas en la creación de
motivos de igualdad y justicia, sino al revés, redoblarse.
Soy antiguo profesor ya. Escucho en las universidades con un vago temblor el eco de las cosas que muchos
dijimos hace ya 40 años. Hoy leí el discurso del viejo anarquista Agustín García Calvo en la Puerta del Sol,
complacido en gran estilo de su pasado. Me hubiera gustado, como García Calvo hacer pronunciamientos
contra el “régimen del dinero, del Estado y la democracia, que es un trampantojo”. Sacuden estas palabras
dichas a la hora señalada, donde aparecen como emotivas crónicas de la eternidad. Entre nosotros, tuvimos
siempre un tono diverso y las recurrencias provenían de los banderines nacional-populares.
Siempre habrá que reescribirlos, pues conminan con justo recelo a no apartarse de la preexistente
configuración popular, sus canciones y estilos de calle. Creo válido ese temor, pues nada ha demostrado en la
sociedad argentina que es un camino más acertado abandonar por fin el llamado que de tanto en tanto
emerge del costado nacional-popular democrático, con sus dificultades y acechanzas.
Pero los numerosos jóvenes que entran a bocanadas dentro de esa voz ya pronunciada saben que no se
internarán en los aposentos y cartapacios del Estado sin el deber de reconstruir una moral militante en los
ámbitos que son los más difíciles de justificar. La historia y el atiborrado memorial argentino aprueban que
allí se actúe, aunque eso es lo más difícil. Se actúa en la misma época en que otros militantes lejanos que han
ocupado plazas públicas son golpeados en las piernas –sutil e insidiosa violencia, que se origina en una
pedagogía de la domesticación– y que al borde de nuestras vías ha sido baleado otro militante que tomaba
un camino diverso pero absolutamente adyacente a la intimidad inocente y dramática de todas las
militancias.
Sociólogo, director de la Biblioteca Nacional.
Esteban Schmidt: La militancia bajo contrato
La Cámpora es un colectivo inorgánico que resume el trasvasamiento generacional inducido por la
presidenta Cristina Kirchner en el movimiento peronista. CFK acerca a unos hombres –más que mujeres—
menores de cuarenta años, a los presupuestos, les facilita algunas bancas y les colma de realidades efectivas
la ilusión de prosperidad personal y política. Una madre. De este modo, suceden, por inevitable física, a otros
cuadros, previsiblemente más quemados y enviciados por décadas en el juego del poder y la Presidenta hace
la carambola de asegurarle mayor lealtad y contención al destino que sienta mejor para ella, y se ilusiona
con que jóvenes vírgenes modernicen y mejoren la política. Lo que al fin de cuentas sería un legado. Al menos
uno.
¿Es posible decir algo más de La Cámpora, a esta altura de la mañana de su existencia, que no sea publicidad
o prejuicios? Tal vez la gran diferencia con otras organizaciones juveniles es que La Cámpora, además del
liderazgo peculiar de Máximo –un millonario mudo con estudios incompletos de periodismo deportivo–, no
preexiste al movimiento social denominable kirchnerismo. No se hizo con masas flotantes surgidas de algún
descontrol de la historia sino que coaliga cuadros sueltos provenientes de distintas experiencias, más o
menos peronistas, y lo hace de arriba hacia abajo por la fuerza integradora de los nombramientos.
Estos años vividos bajo contratos por parte de la militancia –eludiendo los horribles trabajos que hay que
hacer muchas veces para sobrevivir– no anula, desde luego, ni desmerece, lo genuino de la elección política y
el amor de sus militantes a la líder. La creencia kirchnerista es tan gratuita y noble, como otras creencias en
la historia, y como no se veía desde el retorno democrático en un partido de masas, sólo que la política
profesional supone emolumentos por practicarla. Lo cual es muy razonable.