Dicionario Etimologico Da Lingua Portuguesa, de Antenor Nascentes

Clássica,
ecciesíam".
. dicá-las
leguan.
:
~yry::rr:
formas
:
apresenta.
arcaicas
:
'
v
.
:
Igreja 272 — íleon i
com isento, antes iesento-exemptu, coi» o popular
iró(.s)-eiró-areola, e medial, com hcaolectionem
(cfr. eleigáj), crível, áe^ creivel, e
provavelmente com arisco-areisco. Joao Kibeiro,
Seieta . 132, acredita que essa opiniáo,
sem embargo de ser, como e, autorizada
por nomes táo ilustres, o que o levou a aceitá-la
sem maior exame (nota 35), carece contudo
de sólidos fundamentos. A singularidade
de táo rebuscados e raros exemplos como
Bines, Grijó, toro, em língua ende o grupo ei,
ocorre numerosas e infinitas yezes, e nao deixaria
de contrair-se em i ñas sílabas 'átonas,
segundo quérem" aqueles filólogos (Leite de
Vasconcelos, Cortesáo, G. Viana), está mostrando
que éste caso merece revisáo mais
acurada. Nem na prosodia popular, nem entre
os arcaísmos encontramos vozes como chirar
por cheirar, diñar, pitoril, irddigo, sitarlo, cifar,
ditar, acitar ou óutras que tais, quantas
se queiram lembrar ern que o ei protónico
seguido de consoante se condensasse cm i;
apenas em certos e raros casos (como veremos),
por exemplo, antes do z é que vemos
ei contraído cm i na prosodia vulgar (eizemplo,
izemplo (exemplo), eizame c izame (exame),
Eizidoro e Izidoro, Eizabel, o Izabel e até
na escrita: exempto e izcnto. Os exemplos,
pois, que aponta G. Viana, ou Cortesáo tem
por suspoitos ou duvidosos. O exemplo eigreja
é obscuro porque pode ser éste ei inicial um
iníluxo regressivo da segunda sílaba (que contém
ei, realizando-se na primeira) e efetivamente
encontramos as formas eigrejas (Leges
a-p. Cortesáo), cygleja (ídem) e eygreija (século
XII, na dita Seleta XXVIII) ; na Historia
de Iria (ibid. XL.IV) deparam-se Ygreja
(duas vezes) c Bygreje; em Fernáo Lopes,
egreia, pg. 9, pg. 12, etc., da Crónica de D.
Pedro. Suposta essa variedade de formas táo
fastidiosamente documentadas, explica-se a contracao
efci antes de z ou das letras homorgánicas
como s, x, e j; assim, do mesmo modo
que se diz izem'pto ou exemplo, cinzento, dizse
também peixote, pexote e pixole e eichdo
e- ichdo (registrado em Cortesáo), egreijó ou
grijol; mas este ei é o da segunda sílaba de
egreja, igreja (eccesiola, egreijol, Grijol e
Grijó), antecede aje nao serve para o caso
da primeira sílaba, onde antecede o grupo gr
{eigreja). Assim, pois, somadas todas as . consideracoes
ácima expostas, entende que eigreja
está por metátese em -lugar de egreja ou egreija,
c concorre isocrónicamente com estas últimas
formas, pois i nao é vocalizacáo de c;
conseguintemento ,a palavra pode ser ortografada
egreja ou igreja com a mesma liberdade
com que se trata a vogal átona c em egual
ou igual, edade ou idade. Concluí dizendo aínda
que a vocalizacáo do grupo ce é hipótese desnecessária;
porque explicando a forma espanhola
iglesia o abalisado filólogo R. Menéndez
Pidal com toda razáo deriva de "ecleslam,
forma que se halla en algunos autores e inscripciones
en vez de ' Prefira-se,
pois, a grafía igreja, mas sem fundar a preferencia
na suposta contragáo de ei em i. A
isto responde G. Viana, Ap.\it., II, 4, dizendo
que o autor da Saleta Clássica opóe urnas
conjeturas que nao diz em que se estribem
e pelas quais explica que o i inicial de eigreja
é eco do ei da sílaba seguinte, na qual, ncte-se,
nao existia na forma antiga eigreja,
nem existe na moderna igreja, eco, assimila-
Qáo progressiva (influxo regressivo lhe chama),
de que nao dá mais exemplos. Ignora em que
leis fonéticas reconhecidas e comprovadas so
ampara o autor ñas deducoes relativas as singulares
influencias do z, do x e do j. Alega
que os exemplos de Bines, Grijó c iró, rebuscados
ou nao, sao verdadeiros: os primeiros
dois na literatura, Bines como forma obsoleta
da atual Inés, o segundo nao só como substantivo
comum, mas como nome de povoagáo;
quanto ao terceiro pode vé-lo no Novo Dicionário
de Cándido de Figueiredo e ouví-lo a
toda gente, culta ou inculta, em Lisboa, onde
nao há ninguém que o deseonhega ou o estranhe,
táo geral e frequente ele é. Os tres
exemplos citados nao sao raros. Todos os vocábulos
iniciados por ex se proferem usualmento
(em Portugal), nao como eis... mas sim
como is, tais : exemplo, exército, exame, etc.
(cfr. isento), centenas e centenas déles enfim;
e em todos os is iniciáis é condensagáo, contragáo
de eis, procedente de ees, com vocalizagáo
do c. Isto fundá-'se em leis fonéticas
muito conhecídas para que seja necessário iri-
; as explicacóes abstrusas a. qué¿ se
refere, foram excogitadas expressamente; cada
urna para a sua hipótese, e para mais nenhum
fato similar. V. ainda Ribeiro deE/Vas--
concelos, Grata. Hist., 34; Julio Moreira, Estados,
II, 128 ; Nunes, Gram. Hist. Pori., 76.
Seelmann, Aussprache des Latein, 346, cita a
forma aeglesie Marini, pap. dipl. CX, 33, 34,
37 (Ravenna) onde o g deve ter resultado da
acáo de um fonema intermediario. ~¿JL. Lübke,
Introdugao, n. 129, dá a simplificagáo do ce
como vinda já do gregó.
IGUAL — Do lat. aequale; esp. igual, it.
agúale, fr. égal (M. Lübke, BEW, 238,' A.
Coelho). Pidal, Gram. Hist. Bs%>., § IS, explica
o abrandariiento do e do esp. ant. egual
por influencia da semi-vogal u. Leite de Vasconcelos;
Opúsculos, I, 349, dá o i como resultante
da redugáo do ditongo ei; igual relaciona-se
com o verbo antigo iguar-eiguar-aeguar-adaeguare.
Segundo" G. Viana, Apost., II,
3, depois que em meados do século passado se
alterou a grafía de igreja para egreja por falso
fundamento etimológico e por influencia do
fr. eglíse, se reformou também a escrita de
igual, que passou a ser egual, porque em lat..
é aequalis, apesar dos hábitos 'comraídos du-.
rante uns poucos de sáculos de ,, literatura a
com o gratuito fundamento de que ae .era
equivalente a e, Nunes . o étimo
'
-.
adaequale e dá as eigual,
iugal, (Gram. Hist. Pori., 76, 141).
IGUANO — Do taino guana, iguana, em
..
aruaque A Academia Espanhola o dá.
como caribe; Oviedo já o empregava em 1525
(Stappers, Segovia). Batista Caetano apresenta
como modificagáo de iguara, aquático,
principalmente em tupi, e talvez, aplicado aos
lagartos, silvestre (referente -a ib, árvore).
Fernando Ortiz afirma que para Leo Wieneí
é mera transferencia de um animal da África,
do vei malinké, mandinga e mabará kana,
o lagarto africano.
IGUANODONTE — De iguano o grego
odoús, odóntos, dente.
IGUARIA — Cortesáo deriva de 'egularia
(de epularis). Sobre a substituigáo do g por
p manda ver o que diz Bréal no Dio. jetim.
lat. a respeito do lat. equus e do gr. hippos
(talvez a par de urna antiga forma Jiilckas),
de columba e palumbes. Parece-lhe impossíveí
a filiagáo do vocábulo ao lat. escaria, pois do
grupo se nao podia nescer-í; e ficava ainda
inexplicável o aparecimento do ti. Táo boa
etimología é a segunda como a primeira. O
que diz Bréal nao se aplicbu em época- román-*
tica, e por isso nao justificaría a transformagáo
de epularis. O vocábulo é só portugués e
já se encontra no sáculo XVI.
ILAQAO — Do lat. ülaiione, agáo -de levar,
transportar, daí consequéncia.
ILAPSO
—- Do lat. illapsu, coi-rente de
agua, penetracáo, penetracao da alma em
Deus.K:;:
ILAQUEAR — Do lat. maqueare, prender
:::r::
:
com' r] y r
leLco':y)r/M::/:
ILATIVO — Do lat. illativu, cjue serve
para concluir. .
ILEADELFO— De íleo, é gr. adelphós,
irmáoWSSíSMíSE ::;;:;":/
ILÉCEBRAS —r- Do lat. illecebras.
ILE1TE — Dé íleo, e suf. ite.
ÍLEO — V. Íleon.
ILEO-CECAL De íleo, e cecal, de ceco,
o suf. al.
Ion,
IDEO-CÓLICO ''— De íleo, gr. kolon, có-.
e:suf.:ico.
ILEOCOLOSE — De íleo, gr. cholé, bilis,
o suf. ose.
'".v^-v...:
;
N
ILEOSOLOSTOMIA — De íleo, gr. kólon,
colon, stóma, boca, e. suf. ia.
V:E'-/
ILEODICLIDITE — De íleo, gr. diklís,
.
diklidos, porta de dois batentes, válvula,
sui. ite.
IDEOILEOSTOMIA —
stómay boca., e -suf.: ia.'w
De Íleo, íleo,
e
;
gr.
ILEOLÓGIA — De íleo, gr. lógós¡ tratado,
e suf.Stó. " :* v
ÍLEON' — Do gr. eiló, enrolar, por causa
das numerosas circunvólugóesEdestát parteisdo
intestino.. Ramiz dá um gr. eileón, que Alé-,
xandre e . Chassang nao consignam. Larousse,
dá um lat. iieum, que Saraiva nao consigna.