Dicionario Etimologico Da Lingua Portuguesa, de Antenor Nascentes

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ANTENOR NASCENTES
Cingi-me a vocábulos conhecidos em todos os dominios em que se fala
a hngua portuguesa. Neste pressuposto, excluí os arcaísmos os provincia-
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a (Jiria Portuguesa e a brasüeira, salvo guando
em aerivados
aparecem
ou compostos de inclusáo jorcada
Igualmente ficaram de fora os africanismos, os asiaticismos e os americanismos.
Nao Uve coragem de capitular como portuguesas palavras como carapana,
capotim, pudvém. Um brasüeiro (da Amazonia, bem entendido) bem
sabe o que e carapaná; um portugués da África, o que é capotim- um da
Asia o que e pudvém; em Portugal, porém, tais palavras nao sao correntes
Coloquei-me no verdadeiro ponto de vista de quem se propóe fa-er um
dicionano etimológico da Hngua portuguesa, isto é, da que se fala em Portugal,
e nao podia proceder de outro modo.
Bem sei que em meu país os patriotas váo irritarse comigo por causa
disto, mas quem tem a seu lado urna razáo de ordem- científica nao se
apega a patriotadas.
Releguei para um glossário a parte, o qual constituirá o segundo volume
o conjunto de africanismos, asiaticismos e americanismos, ou melhor brasileirismos.
Puj também a parte os nomes próprios, como é de praxe nos dicionários
Nao dei a.evolucao dos fonemas de cada vocábulo um por um' guando
ela se enquadra ñas transformacóes normáis trazidas pelas tendencias fonéticas
aa hngua e estudadas na gramática histórica; havendo, porem excegao
ou dificuldade, procurei elucidar na medida das minhas foreas.
Dei as etimologías de preferencia em latim popular. Omití o significado,
guando e o mesmo. Só entrei em divagagóes semánticas guando foi necessário
justificar mudancas de significagáo
Apresentei as formas espanholas, italianas e francesas, correspondentes
as palavras de cunho popular, porque achei útil éste paralelo com as línguas
románicas mais chegadas e conhecidas.
Só entrei em explicagóes históricas ou de outra natureza, guando absolutamente
indispensáveis
Evitei abusar das formas hipotéticas, segundo o conselho de J . . Nunes
na pg Sé
. das Digressóes Lexicológicas.
Só perfilho um étimo quando Ihe indico claramente a procedencia, ex.:
do lat., do gr., do fr., etc. No caso de dúvida exponho apenas o que' pude
apurar a respeito.
Divergí de Aulete no assinalamento do étimo.
Este autor distingue a etimologia próxima ou imediata, da remota ou
erudita. A primeira é aqueta que ensina a origem imediata dos termos, a
segunda ocupase com o vocábulo até os seus elementos írredutíveis; assim,
um vocábulo pode vir diretamente do francés, do espanhol, do italiano, etc.,
e indirectamente ser de origem latina, grega, hebraica. Em seu dicionário
apresentou ele sámente a origem próxima, isto é, o elo que une a palavra
portuguesa á Hngua donde se deriva diretamente e na forma em que se
encentra nos dicionários respectivos. Dá o vocábulo chantre, por exemplo,
como derivado do francés chantre, que vem do latim cantor. Deriva academia
do latim academia, que é de origem grega; pascua do latim pascha, de
origem hebraica.
Nao pude seguir o mesmo criterio. Dou de preferencia a origem remota
e menciono a língua que serviu de veículo, ex.: Academia — Do gr. akadémía,
pelo lat. academia. Quando a origem remota é vaga ou a língua veículo a
fez esquecer, dou entáo a origem imediata, ex.: Cacto — Do gr. káktos, cardo,
de fundo pré-helénico
Muitos vocábulos sao pela primeira vez dicionarizados . Nao
os marquei
com asteriscos, para evitar o que aconteceu a Cá?idido de Figueiredo, que
assinalou dezenas de milhares mas encontrou "quem chegasse a originalidade
malévola de descontar naquele avultado número, urna dúzia de vocábulos,
— ou coisa que os valha, — em que o tipógrafo, inadvertidamente,
pusera, com um asterisco, a indicagáo de novos, e nao visse outros tantos
ou mais, a que o tipógrafo, também inadvertidamente, eliminou a referida
nota, embora fóssem realmente novos em lexicografía".