soziologie und gesellschaftliche entwicklung (35 mb) - ISF München

1. Rückblick: Soziologie und Modernisierungsprozeß: „1948"—„1984"
In der durch Orwell markierten Epochenspanne von „1948" und „1984"
zeigt der Rückbezug auf erste Nachkriegsjahre zunächst eine Soziologie, die
im Aufwind von Wiederaufbau und Wirtschaftswunder mit dem Modernisierungsprozeß
mitzog und mit ihren Konstrukten von „moderner Familie",
„moderner Jugend", „moderner Großstadt" und „moderner Gesellschaft"
die neue Modernität einer „skeptischen Generation" auf den Begriff brachte
und so bestätigen und verstärken konnte.
„Soziologie und moderne Gesellschaft" — so das Motto des Berliner Soziologentages
1959 — wurde zur Problemformel neuer „Ortsbestimmungen
der Soziologie". Eine modernisierungskritische Wende markierte der Heidelberger
Soziologentag zum Max-Weber-Jahr-1964; die Rezeption Max Webers
gab Anlaß soziologischer Auseinandersetzungen mit der Rationalität der Moderne
und den auf ihr lastenden Schatten eines geschichtlich erlittenen und
bedrohlich bleibenden Umschlags in Ermächtigung und Entfremdung. Diese
„Dialektik der Aufklärung" fand Nachhall in einer „kritischen Generation"
und im programmatischen Selbstverständnis von „Soziologie als Krisenwissenschaft".
Progressiv gerichtetes Engagement begann damit, die fortschreitende
Modernisierung mit Blick auf moderne Entfremdungen radikal in Frage zu
stellen. Zu einer Schwelle wurde „1968", — schon weit fern von „1948"
und fast auch schon gleich fremd für „1984". Für die Soziologie war 1968
das Karl-Marx-Jahr mit dem Frankfurter Soziologentag „Spätkapitalismus
oder Industriegesellschaft", es war zugleich Gründungsphase sozialwissenschaftlicher
Institute und Fakultäten und Auftakt programmatischer Richtungskämpfe
um kritische Theorie der Gesellschaft und um soziologische
Aufklärung moderner Systembildung. Noch allerdings ging es jeweils um
konsequenten Durchbruch der Moderne.
Im Bewußtsein wachsender Spannungen zwischen den Systemzwängen
von Modernisierungsprozessen und der Betroffenheit sozialer Lebenswelt
richtete sich soziologische Theorie und Empirie zunehmend auf die Evolutions-
und Konstitutionsprozesse sozialer Deutungsmuster und Handlungsfelder.
2. Gegenwartsfragen: „Krisen der Arbeitsgesellschaft"
Daß die Themen dieses Soziologentages hier und heute, 1984 in Dortmund
unter der bedrückenden Gegenwärtigkeit struktureller Arbeitslosigkeit zu
verhandeln sind, rückt diesen in Bamberg 1982 noch als Frage gefaßten Bezug
„Krise der Arbeitsgesellschaft?" nun dringlicher in das Bewußtsein soziologischer
Verantwortung.
Die „Krisen der Arbeitsgesellschaft" erschienen im Erwartungsrahmen
gesellschaftlichen Wertwandels zunächst als Aufforderung zum „Ausstieg
Lutz (1984): Soziologie und gesellschaftliche Entwicklung.
URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0168-ssoar-100776