soziologie und gesellschaftliche entwicklung (35 mb) - ISF München

soph glaubt, er könne die ganze Welt in ein — sein — System einschließen ...
Von dem Augenblick an, da bei der Systematisierung der Gedanken einer
endlosen Fähigkeit zur Vervollkommnung mit dem Gedanken der dem System
als solchen immanenten Vollkommenheit in Konflikt gerät, geht die
philosophische Illusion ins Bewußtsein ein ... Wie die klassische Philosophie
will der Urbanismus ein System sein. Er glaubt, eine neue Totalität umfassen,
in sich einbeziehen, besitzen zu können." Gleichzeitig verweist Lefèbvre
auf die damit verknüpfte Illusion des Staates und der Planung — und wer
wäre ihr näher gewesen als der jahrzehntealte sozialistische Diskurs über eine
rational geplante Stadt und Gesellschaft? ,,Die Illusion des Staates besteht
aus einem kolossalen und lächerlichen Projekt", schreibt Lefèbvre.
„Der Staat soll imstande sein, die Angelegenheiten von Dutzenden von Millionen
von Subjekten zu leiten ... Der Staat als Vorsehung, als personifizierte
Gottheit wird zum Mittelpunkt aller Dinge und des irdischen Gewissens."
Dementsprechend, so argumentiert Lefebvre, entgleite auch dem Stadtplaner
tendenziell jede urbane Praxis. Er glaubt sie durch den Plan ersetzen zu
können. „Er untersucht sie nicht. Für den Urbaniker ist diese Praxis eben
das Blindfeld." (Alle Zitate: Lefèbvre 1972, 162/63).
In der Konkretisierung und Entfaltung derartiger radikaler und (selbstkritischer
Überlegungen, wie sie Lefèbvre's Urbanismus-, Technokratie- und
damit auch Modernitätskritik bereits am Anfang der 7Oer-Jahre vorgetragen
hat, besteht, so meine ich, die wichtige Aufgabe einer Stadt und Stadtplanungssoziologie,
die die Krise der Modernität mit Blick auf das Urbane
ernst- und aufzunehmen sucht (als Versuch vgl.: Evers 1985). Folgt sie dabei
einem Gesellschafts- und Stadtbegriff, in dem die „soziale" und „urbane
Praxis" das Schlüsselelement bilden und nicht mehr zuerst das Denken in
Strukturen, Ordnungen und Institutionen, dann wäre das auf dem spezifischen
Feld der Stadtsoziologie eine (wie ich meine, positive) Antwort auf
jene allgemeinere Frage, die Alain Touraine auf dem letzten Soziologentag
in Bamberg 1982 so formulierte: Soziale Bewegungen — Spezialgebiet oder
zentrales Problem soziologischer Analyse?
LITERATUR
Evers, Adalbert 1985: „Konflikt und Konsens in der Stadtplanung, oder: sich auseinandersetzen
heißt auch sich nahekommen", in: Kreuder/Loewy (Hg.): Konservativismus
in der Strukturkrise, Frankfurt a.M.
Lefèbvre, Henri 1972: Die Revolution der Städte, Frankfurt a.M.
Touraine, Alain 1983: „Soziale Bewegungen — Spezialgebiet oder zentrales Problem soziologischer
Analyse?" (Text eines Vortrages auf dem 21. Deutschen Soziologentag
in Bamberg) in: Soziale Welt, Heft 2/1983.
Lutz (1984): Soziologie und gesellschaftliche Entwicklung.
URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0168-ssoar-100776