soziologie und gesellschaftliche entwicklung (35 mb) - ISF München

Die abschließenden Überlegungen zur Selbsttransformation kapitalistischer
Gesellschaften laufen darauf hinaus, zu plausibilisieren, daß ein solches Gesellschaftssystem
Überlebensmöglichkeiten gerade dadurch steigert, daß es
sich nicht „rein" verwirklicht, sondern mit systemfremden Elementen
mischt.
III.
In der Tradition von Marx bis Weber wird das Zentrum des Kapitalismus im
„Gegensatz von Kapital und Arbeit", der „Organisation von formell freier
Arbeit" etc. erblickt. Ich möchte im folgenden nicht die Berechtigung solcher,
das Kapital-Arbeitsverhältnis ins Zentrum stellender Analysen bestreiten,
sondern dieses als die Schlüsselgröße eines umfassenderen Modernisierungsprozesses
interpretieren, dessen abstrakte Grundzüge es jetzt zu vergegenwärtigen
gilt.
Bereits Marx hat diesen Modernisierungsprozeß als einen Freisetzungs-,
Autonomisierungs- und Verselbständigungsprozeß beschrieben. Die auf ihn
folgende Literatur hat wenig mehr getan, als die einzelnen Facetten dieses
Freisetzungsprozesses hervorzuheben und auszuarbeiten. Was in der „great
transformation" (Polanyi 1944) abläuft, ist im Grunde genommen die Verselbständigung
der Wirtschaft. In dieser Verselbständigung der Wirtschaft
liegt das Zentrum der Modernisierung. Was dies heißt, möchte ich mit wenigen
Stichworten umreißen.
Es sind vor allem drei Eigenschaften, die die Entstehung des Kapitalismus
als Freisetzungsprozeß der Wirtschaft auszeichnen:
(a) funktionale Differenzierung (die Trennung des Ökonomischen vom
Politischen),
(b) erweiterte Reproduktion (ununterbrochene Akkumulation),
(c) die Auflösung von vorgefundenen Weltbildern und Gemeinschaftsstrukturen.
(a) Der Kapitalismus unterscheidet sich dadurch von allen vorangegangenen
Formen der Produktion, daß in ihm ökonomische Funktionen ausdifferenziert
werden. Die Abspaltung wirtschaftlicher Tätigkeiten von politischen
bildet das Muster für die von der soziologischen Systemtheorie thematisierten
Prozesse funktionaler Differenzierung. In der Tradition des Marxismus
wird die Ausdifferenzierung der Wirtschaft unter dem Titel: Trennung der
Bereiche von Politik und Ökonomie behandelt. Erst mit dieser Trennung
gibt es so etwas wie die Wirtschaft; die Wirtschaft nicht verstanden als
materielle Produktion, sondern als Sphäre des „Handels" (trade) oder des
Gelderwerbs. Die sich herausbildende Gesellschaft des freien Erwerbs ist
auch in dem Sinne frei, daß wirtschaftliche Tätigkeiten nicht mehr mit der
Erledigung politischer Aufgaben vermengt werden, wie dies in traditionalen
Lutz (1984): Soziologie und gesellschaftliche Entwicklung.
URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0168-ssoar-100776