soziologie und gesellschaftliche entwicklung (35 mb) - ISF München

2. Nach den bekannten Arbeiten über die Lebensverhältnisse in den modernen
Großsiedlungen am Stadtrand (vgl. K. Zapf u.a., 1969; R. Weeber,
1971; J.P. Kob, 1972; H. Becker, K.D. Keim, 1977) findet dort die räumliche
Fragmentierung des lokalen Lebenszusammenhangs ihren schärfsten
Ausdruck insofern, als nun die Wohnfunktion von anderen Lebensbereichen
— vor allem der Arbeitswelt — isoliert wurde. Die großflächigen monofunktional
strukturierten Stadtgebiete zwingen den Bewohnern in der
Regel ein spezialisiertes Verhalten auf, indem sie einen kurzfristigen Tätigkeits-
und Rollenwechsel erschweren und damit einer Zersplitterung eines
sich alltäglich herstellenden Lebenszusammenhangs Vorschub leisten. Über
die reale und symbolisch vermittelte Fragmentierung ehemals zusammenhängender
Lebensformen hinaus produziert die „Parzellierung des Alltags"
(F. Romeiß-Stracke) in monofunktionalen Stadtbereichen wahrscheinlich
auch eine bewußtseinsmäßige Trennung der Lebensbereiche. Ist zunächst
eine Überbrückung der getrennten funktionalen Bereiche ein Problem der
physischen Raumüberwindung einschließlich der damit verbundenen Kosten,
insbesondere für ökonomisch benachteiligte Gruppen, so stellt sich das
Problem einer Reintegration ungleich komplizierter, wenn aufgrund mangelnder
Erfahrbarkeit der Zusammengehörigkeit verschiedener Lebensbereiche
bei den Betroffenen die psycho-soziale Fähigkeit zur Verklammerung
der Handlungsfelder schwindet.
Die stereotype Reihung von Wohnbauten und die vornehmlich vertikale
Stapelung der Wohnungen reduziert — so der durchgehende Tenor der damaligen
Studien — die nachbarlichen Beziehungen auf ein Mindestmaß. Diese
Reduzierung der Nachbarschaft, die als einzig lokal begründete Sozialfiguration
immer wieder vorrangig thematisiert wurde (vgl. zusammenfassend
B. Hamm, 1973), auf ein ritualisiertes Distanzgebaren entfunktionalisierte
sie als soziale Pufferzone zwischen der Sphäre der Öffentlichkeit und
der Privatheit und entwertete sie als Medium der kollektiven Selbstorganisation
im Prozeß möglicher Aneignung der quartierlichen Umwelt: anstelle
der nachbarschaftszentrierten leben sie in einer familienzentrierten Gesellschaft
(vgl. E. Pfeil, 1972). Weder auf der Ebene sozialer Verkehrsformen
noch über die als Symbolvermittler ungeeignete Rasterarchitektur konnten
jene identifikatorischen Prozesse in Gang gesetzt werden, die in Altbauquartieren
zunehmend entdeckt wurden.
3. Der innere Stadtumbau wird durch eine sog. „Krisenforschung" (J. Mühlich-Klinger,
1979) begleitet, die möglicherweise eine sozialromantisierende
Verklärung des real existierenden sozialen Milieus mit sich gebracht hat. Diese
häufig im Zusammenhang mit Stadtumbauprozessen durchgeführte Forschung
hat in Altbauquartieren eine soziale Dichte und Vielseitigkeit des
quartierlichen Lebenszusammenhangs entdeckt: die verschiedenen Funktionen
sind danach oft kleinräumig vermischt, Arbeit ist auch noch ein integraler
Bestandteil des quartierlichen Lebens, die in der Regel sozial strukturell
abgesunkene Wohnbevölkerung ist oft schon über Generationen ansässig,
Lutz (1984): Soziologie und gesellschaftliche Entwicklung.
URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0168-ssoar-100776