Lehrplan für die bayerische Hauptschule - Didaktik der Informatik

5.6.1 Menschen suchen Erklärungen dafür, wie die Welt entstanden ist
- elementarisierte wissenschaftliche Aussagen zu Entstehen und Bestehen von Weltall, Erde, Leben,
Mensch / Klärung von Schülerwissen und -meinungen hierzu 6 Ph/Ch/B 5.1.1, G/Sk/Ek 5.2.2
- 1 Mose 1,1 - 1 Mose 2,4a als Schöpfungsgeschichte im Rahmen antiken Wissens (Weltbilder aus
Ägypten oder dem Zweistromland) / Weltordnung als Damm gegen das Chaos
5.6.2 Biblische Deutungen der Welt als Schöpfung Gottes
- 1 Mose 1,1 - 1 Mose 2,4a als Schöpfungsbekenntnis und als Schöpfungslob: die Welt wird von Gott
als "sehr guter" Kosmos geschaffen
- weitere Schöpfungsbekenntnisse: 1. Glaubensartikel (mit Luthers Auslegung); Psalm 104; Lieder, in
denen Gott wegen seiner Fürsorge für Welt und Mensch gedankt wird / eigene Schöpfungsbekenntnisse
mit "Bausteinen" unseres heutigen Wissens 6 Ph/Ch/B 5.1.1
5.6.3 Der Mensch als Verwalter von Gottes Schöpfung 6 G/Sk/Ek 5.4.3, S 5.3
- die "Gottesebenbildlichkeit" als Bevollmächtigung des Menschen zum "Statthalter" Gottes in der
Schöpfung
- Schöpfungsglaube als Annehmen des Auftrags, die Erde zum Lebensunterhalt zu nutzen sowie vor
Gefährdungen und Zerstörung zu bewahren / verantwortlicher Umgang mit Gottes Schöpfung im
nahen Lebensbereich (Haustiere, Pflanzen, eigene Gesundheit ...) 6 Ph/Ch/B 5.3
- Sabbat als Schutz für Mensch und Natur (Ruhezeit in Privat- und Arbeitsleben); 3. Gebot
u 5.7 Spuren lebendigen Glaubens - Kirchengeschichte in unserer Heimat
Christlicher Glaube ist in überlieferten Formen regionaler Prägung von Traditionen bestimmt, die oft
weit in die Vergangenheit zurückreichen. Indem die Schüler entdecken, welche Angebote und Anregungen
in Überlieferungen stecken, können sie bereichernde Erfahrungen gewinnen und zum Erhalt sinnvoller
Traditionen beitragen.
Lokale Nähe ermöglicht auch personale Nähe zum Lerngegenstand. Dadurch, dass kirchengeschichtliche
Gestalten, Bauten und andere Zeugnisse aus der Region, ggf. sogar aus der Heimatgemeinde, lebendig
werden, können den Schülern Zusammenhänge deutlich und anschaulich werden. Den Schülern eröffnen
sich so ansatzweise auch neue Zugänge zu "ihrer" Heimatgemeinde.
5.7.1 Glaube gewinnt Gestalt
- Menschen werden für den christlichen/evangelischen Glauben gewonnen, z. B. Germanenmission,
Reformation, Erweckungsbewegung / Wie kommt jemand zum Glauben?
- ein Lebensbild als Beispiel dafür, wie sich das Leben eines Menschen durch die Botschaft des
Evangeliums radikal ändern kann / Auch das eigene Leben und der eigene Glaube machen Wandlungen
durch.
- Menschen, die mit Leben und Besitz für ihren Glauben eintreten, als Beispiele konsequenter Nachfolge
/ Welche Konsequenzen hat unser Glaube?
- Feste und Bräuche als Vergegenwärtigung von Glaubenserfahrungen; Überlieferungen und gegenwärtige
Praxis 6 KR 5.3.3, 5.4.2, 5.5.3, Eth 5.6.2, E 5.2.3
- Zeugnisse aus der Vergangenheit als Ausdruck lebendigen Glaubens, z. B. Kirche, Kloster, Friedhof,
Denkmäler, sakrale Gegenstände / Gelebter Glaube hinterlässt sichtbare Spuren 6 KR 5.5.2, 5.5.3,
Ku 5.1, WTG 5.7
NB: Angesichts sehr unterschiedlicher regionaler bzw. örtlicher Situationen muss genau überlegt werden, welche Beispiele sich
für welchen Ort eignen bzw. wie weit in lokaler und/oder zeitlicher Hinsicht ausgegriffen werden muss, um geeignete Themen
zu finden.
Von den angegebenen 5 Themen sind 3 zu behandeln, ggf. in wechselseitiger Verschränkung.
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