JESUS y EL ESPIRITU

('Fue Jesús carismático? 133
mentalismo literario, como en el materialismo médico y científico.
Por otra parte, nadie intentaría utilizar semejante especulación
como barrera para restablecer los milagros como prueba de
la divinidad de Jesús. La historia comparada de las religiones (d.
también el § 52,1), muestra que milagros similares han sido atribuidos
a otros muchos, además de Jesús. y ¿han sido todos ellos
«hombres divinos»? El dilema de la apologética cristiana (popular)
es que cuanto más creíbles parecen los milagros de Jesús
en virtud de tales paralelos, menos importancia tienen como
«pruebas» de su exclusividad. Pero en aquel tiempo Jesús mismo
nunca los presentó de esta manera 31. Por otra parte, debemos
estar atentos a delimitar la consideración de los rasgos carismáticos
de los milagros evangélicos a un análisis puramente literario
y teológico. Otto, en particular, nos ha recordado que una
historia de las religiones o, mejor, una historia de las aproximaciones
a los fenómenos religiosos puede señalar otras conclusiones
además de aquéllas de la crítica de las formas. Hasta que
profundicemos más, mediante la investigación en la telepatía y
en los fenómenos físicos, el erudito prudente haría bien en mantener
su mente abierta a muchas posibilidades de los «milagros»
carismáticos de Jesús 32.
12.4. Los milagros y la fe. Otra cuestión debe de ser iluminada
antes de continuar: se trata del papel que Jesús atribuyó a
la fe. Una característica llamativa acerca del uso sinóptico de
pisteyein (creer) y sus análogos es que casi dos tercios de las
referencias a la fe se dan en relación con los milagros 33. Fe aquí
debe entenderse como confianza en el poder de Dios, como aper-
31. Cf. A. HARNACK, What is Christianity, conferencia 2: «Jesús
mismo no atribuyó esa imporrancia central a sus milagros, como, por el
contrario, lo hacen hasta el evangelista Marcos y todos los demás».
32. Cf. SIR ALISTER HARDY, Tbe Living Stream, Gifford Lectures,
Collins 1965,284 s., citado por J. V. TAYLOR, The Go-Between God, SCM
Press 1972, 67. Para más bibliografía véase J. D. PEARCE - HIGGINGS - G.
S. WHITBY, Lile, Death and Psychical Research, Rider 1973.
33. Mc 2, 5 paraI.; 4, 40 paral.: 5, 34 paral.; 5, 36 paraI.; 6, 6
paral.; 9, 9 paral.; 9, 23 s.; 10, 52 paral.; 11, 22 ss. paral.; Mt 8, 10 I
Le 7, 9; Mt 8, 13; 9, 28; 14, 31; 15, 28; 16, 8; 17, 20; Le 17, 5 s.;
17, 19; cf. Mc 13, 21 paral.; 15, 32 paral.; Mt 6, 30. No es muy exacta
la observación de G. BORNKAMM, [esus 130 en el sentido de que «en la
tradición de los dichos de Jesús fe está siempre asociada con poder y
milagros». Véase Mc 9, 42 paral.; 11, 31 paral.; Mt 21, 32; Le 7, 50; 8,
12 s.; 18, 8.