JESUS y EL ESPIRITU

468 Jesús y el Espiritu
del evangelio. st primordialmente se trataba de misioneros 163,
entonces su alto rango (son los terceros de la lista) reforzaría
la idea de que los apóstoles (l Co 15, 7) iban desapareciendo o
hasta habían muerto ya 164. Pero también puede ser que actuaran
sencillamente como agentes de evangelización de la Iglesia local
en los alrededores. «Pastor» probablemnte indica la función que
en otros lugares se expresa a base del término proistémi (cuidar
Rm 12, 8; 1 Ts 5, 12) 165. Si «apóstoles y profetas» se hubieran
de situar en época temprana (como pudiera deducirse de El 2,
20), quiere decir que estaríamos en un tiempo en el que los
ministerios carismáticos comenzaban a dejar paso a funcionarios
más regulados (cf. § 57, 2) 166. Pero también debemos tener en
cuenta que ambos términos indican funciones y no tanto «oficios»
y que tampoco se trata de títulos estables 167; la idea sigue
siendo muy paulina al menos en el sentido de que los ministerios
no eran cosa de unos pocos, sino que cada miembro tiene
que realizar la parte que le corresponde (v. 16), o sea, en este
contexto, tiene que ser fiel a su ministerio para beneficio de
todos 168.
48.4. Resumiendo: junto con la aceptación de actos y expresiones
individuales de tipo carismático, Pablo reconoce la importancia
de ministerios estables dentro de la comunidad carismática.
Durante el período central de su actividad apostólica concede un
relieve especial a los ministerios de la palabra, a los de profeta
y maestro y a la relación de la nueva revelación con la anti-
163. Así, por ejemplo, SCOTT, Epbesians, 210; H. SCHLIER, Epbeser,
196. En Hch 21, 8 a Felipe se le presenta como «el evangelista». D. Y.
HADDIAN, CBQ 28 (1966) 317-21, desentierra la antigua opinión (Ecumenio,
Cris6stomo) de que el término se refiere «al 'oficio' del escritor de
evangelio», pero no puede aducir sino pruebas desperdigadas e incongruentes
('tous de eyaggelistas' en Ef 4, 11).
164. Cf. E. SCHWEIZER, Church Order, 24h; L. GOPPELT, Apostolic
Times, 191; ]. GNILKA, Der Epbeserbriei, Herder 1971, 211 s.
165. 1 P 2, 25 asocia los términos pastor e inspector en una presentación
de Cristo.
166. R. SCHNACKENBURG, Cbristus, Geist und Gemeinde (Eph 4, 1-16),
CSNT 292 ss. Para los otros problemas en la determinación del autor de
la carta a los Efesios véase W. G. KÜMMEL, Introduaion, 251-56.
167. G. FRIEDRICH, TDNT 2, 737; ]. JEREMfAS, TDNT 6, 497 s.
168. Como 10 reconoce J. GNILKA, Das Kirchenmodel des Epbeserbriejes,
BZ 15 (1971) 180 ss.