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JESUS y EL ESPIRITU

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Pentecostés<br />

27.2. Conclusión. Si se puede decir que una experiencia puso<br />

en marcha al cristianismo, esa experiencia fue la de un grupo<br />

ampliado de discípulos de Jesús en el día de Pentecostés, después<br />

de la muerte de Jesús. Cuando se reunieron en Jerusalén,<br />

probablemente para esperar la consumación ya iniciada con la<br />

resurrección de Jesús, ellos la percibieron en una experiencia colectiva<br />

de adoración extática que se manifestó particularmente<br />

en visión y glosolalia. Ellos reconocieron esta experiencia como<br />

impacto del Espíritu de Dios, y en ella vieron la mano de Jesús<br />

resucitado, atrayéndolos, juntándolos en una comunidad vivificada,<br />

a la que se concedió tanto el impulso como la urgencia para<br />

dar testimonio de él.<br />

Este análisis nos deja con algunas cuestiones claves sin resolver,<br />

referentes a la comprensión de los primeros cristianos de su<br />

experiencia; en particular, de cómo ellos relacionaron a Jesús<br />

resucitado con el Espíritu, como fuente (¿o fuentes?) de su experiencia.<br />

Tendremos que recordar esta cuestión, mientras consideramos<br />

los comienzos entusiásticos de la comunidad de Jerusalén,<br />

después de Pentecostés. Como veremos, Lucas es sólo una ayuda<br />

marginal. Y para una respuesta teológica adecuada debemos tratar<br />

antes más profundamente q Pablo y a Juan (capítulos IX y X).<br />

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