JESUS y EL ESPIRITU

418 Jesús y el Espíritu
Primeramente vamos a fijarnos en la relación existente entre
Espíritu, carisma y comunidad, es decir, la comunidad carismática.
Mas esta última frase encierra dos conceptos dinámicos,
cuya interrelación pudiera parecer que los separa en vez de unirlos
más íntimamente el uno al otro. Así que nos tenemos que
plantear la cuestión de si «comunidad carismática» se refiere a
la realidad viviente de las iglesias paulinas, o si se trata meramente
de una frase engañosa, de una idea imposible de Pablo.
¿Son las comunidades paulinas una demostración de que carisma
y comunidad pueden integrarse? Cuando el creyente individual
no es considerado como recipiente meramente pasivo de la gracia
de los demás, cuando cada uno es animado a considerarse a sí
mismo como canal de gracia para los demás, ¿contribuye eso en
la práctica a la unión o a la desunión? Cuestiones como éstas se
plantearon en nuestro estudio del relato lucano sobre las comunidades
cristianas primitivas (cf. §§ 31,3; 32,1), aunque, desgraciadamente,
Lucas no tuvo el menor interés en responder.
FeIízmente (para nosotros), tales cuestiones se plantearon de
modo insoslayable en las iglesias paulinas (los carismas como
amenaza para la comunidad), y Pablo se enfrenta con los problemas
e intenta controlar los carismas, haciéndolo de modo muy
acertado. Otra cuestión es la de si tuvo éxito en su empresa. En
el capítulo X tendremos que vérnoslas con una cuestión que
plantean las cartas pastorales, las últimas aportaciones al corpus
paulino, cuestión que sigue siendo muy candente hoy en día. Se
trata de ver si en la práctica el ideal paulino de comunidad
carismática tiene siempre que dejar paso a una estructura de
autoridad de tipo jerárquico. Como se ve es una cuestión verdaderamente
apasionante.
45. La comunidad carismática
En Pablo la experiencia religiosa nunca se puede reducir a
un pietismo individualista. (Lo que uno hace solo en la presencia
de Dios). Al contrario, la dimensión comunitaria de la
experiencia religiosa es consustancial al concepto global que Pablo
tiene sobre la relación divino-humana. Cuando hablamos de
la comunidad en Pablo, de hecho estamos hablando de la experiencia
de comunidad. En el núcleo mismo de la reunión de creo
yentes en las iglesias del ámbito misional paulino se encontraba
la experiencia compartida del Espíritu de Dios.