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JESUS y EL ESPIRITU

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¿Fue Jesús carismático? 151<br />

23/ Le 10, 15, aunque tenga aparentemente un carácter exaltado<br />

o visionario, es simplemente una aplicación de Is 14, 13 ss. a<br />

Cafarnaún.<br />

Fuera de esto, no hay ninguna prueba de que Jesús buscara<br />

la inspiración por la estimulación artificial del éxtasis. No tiene<br />

nada que ver con un grupo llevado por el frenesí, tal como lo<br />

encontramos en los profetas primitivos, en los monjes musulmanes<br />

y en el shamanismo, sin referirnos a prácticas rituales,<br />

técnicas o al fruto de las drogas, como puede hallarse en cualquier<br />

parte 107. Fuera de la tradición de las tentaciones en el<br />

desierto, Jesús parece haberse retraído del ayuno; ciertamente,<br />

su fama fue totalmente contraria a aquella del asceta introspectivo<br />

que trata de llegar al éxtasis místico por medio del ayuno<br />

(Me 2, 18 s.; Mt 11, 19/ Le 7, 34). Es cierto, al parecer, que<br />

pasó largos tiempos en oración solitaria (§ 3); pero no existe<br />

prueba alguna de comportamiento extático como consecuencia de<br />

estos períodos de oración, los cuales se explican mejor como<br />

devoción y dedicación intensas; algo ciertamente raro, pero no<br />

necesariamente anormal.<br />

Existen, sin embargo, algunas expresiones de Jesús que se<br />

podría decir, justamente, que proceden de un estado mental extraordinariamente<br />

exaltado. Pienso particularmente en Mt 11, 25<br />

ss. / Le 10, 21 s., examinados anteriormente en el cap. 1, y<br />

que Lucas introduce con las palabras: «En aquella hora se sintió<br />

inundado de gozo en el Espíritu Santo y dijo... » 108. También en<br />

Me 14, 25 y par.: «En verdad os digo que ya no beberé del fruto<br />

de la vid hasta aquel día en que lo beba nuevo en el reino de<br />

Dios». La promesa del Espíritu en orden a ser capaces de dar<br />

testimonio en tiempos de prueba (Me 13, 11 y par.) tiene nuevamente<br />

un escenario reconocible dentro del contexto de la expectación,<br />

por parte de Jesús, de la inminente persecución a sus<br />

discípulos en la plenitud de las tiempos (d. Me 14, 38: Espíritu)<br />

109. En cuyo caso, la certeza de Jesús es probable que se<br />

107. 1. M. LEWIS, Ecstatic Religion, Penguin 1971, 39. 52 s.<br />

108. E. F. SeoTT, Tbe Spirit in the New Testament, Hodder &<br />

Stoughton 1923, 69: «Lucas considera esas palabras de Jesús como semejantes<br />

a estos estallidos extáticos que tan familiares le eran en la iglesia<br />

de su propio tiempo. Lo mismo que los profetas cristianos Jesús fue<br />

dominado súbitamente por el Espíritu y habló con entusiasmo poético».<br />

Pero véase también van Baer 73 s.<br />

109. J. JEREMIAS, Theology 1 239-44. Sobre 14, 38 d. E. SeHWElzER,<br />

Markus 181.

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