JESUS y EL ESPIRITU

566 Jesús y el Espíritu
la idea de una información nueva, una revelación nueva (d. Is
42, 9; 44, 7; 46, 10) 35, aunque esa nueva revelación se saca,
de hecho, a partir de lo antiguo mediante la reinterpretación 36.
En esta palabra, y lo mismo en el conjunto de estos pasajes, tanto
la inspiración actual como la interpretación del pasado se encuentran
entrelazadas en la dinámica de la experiencia religiosa creadora.
Se ve claro lo que para Juan significaba esta actividad interpretadora
del Espíritu tan pronto como nos damos cuenta de que
Juan consideraría su propio evangelio indudablemente como el
producto de este Espíritu inspiraste 37. Su propia obra fue un
cumplimiento de estas mismas promesas. En realidad, ellas deben
de constituir una apología implícita de su evangelio. La manera
como Juan actúa con las palabras y obras del Jesús histórico
es típicamente el modo como el Espíritu interpreta la persona de
Jesús para una nueva generación, el modo cómo los adentra en
la verdad de Jesús. Es decir, para Juan la función didáctica del
Espíritu no se limita a recordar las ipsissima verba del Jesús histórico,
aunque el Espíritu inspirador tampoco cree una revelación
totalmente nueva o una imagen de Jesús que no sea sustancialmente
continuación del Jesús que en otro tiempo se encarnó. Se
dan las dos cosas: libertad y control. Libertad para reinterpretar
y remodelar el kerygma original; pero este mismo kerygma se
mantiene como regla y como valla. Cuanto más advertimos la
libertad de Juan en su trato con la tradición kerigmática, tanto
más sorprendente resulta su concepto de la reinterpretación inspirada.
35. Cf. C. K. BARRETT, The Gospel according to St [obn, SPK 1955,
408; R. H. LIGHTFOOT, St [obn's Gospel, Oxford 1956, 287; H. C. GON­
ZELMANN, Outline, 357 s. Puede ser que [n 16, 13: !ti ercbámena anaggelei
hymin, contenga una alusión a ls 44, 7: ta ercbámena pro tou eltheln
anaggelátósan hymin.
36. Véase especialmente F. MUSSNER, Die ;ohanneischm Parakletsprücbe
und die apostoliscbe Tradition, BZ 5 (1961) 59-64; tambiénThe Historical
[esus in tbe Gospel 01 St [obn, ET Herder 1967, cap. 5; R. E.
BROWN, [ohn, í08. 714ss.; d. R. BULTMANN, [obn, 573 ss.; G. JOHNSTON,
Spirit-Paraclete, 91; S. SCHULZ, [obannes, 204 s.; E. BAMMEL, [esus und
der Paraklet im [obannes, 16, CSNT 199-216.
37. cr. H. SASSE, Der Paraklet im [obanneseuangelium, ZNW 24
(1925) 273 s.; H. WINDISCH, Tbe Spirit-Paraclete in tbe Fourtb Gospel,
ET Fortress 1968, 12. 21; F. MUSSNER, Parakletsprücbe, 65s., 68 s.; R.
E. BROWN, Paraclete, 129 s.; también [obn, 1142.