Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
ilumina y transfigura la tierra: Israel y Grecia.
La importancia del pueblo de Israel para la historia de la humanidad
resalta a primera vista, por dos razones. La primera es que representa el
monoteísmo; la segunda, que ha dado nacimiento al cristianismo. Pero el
objetivo providencial de la misión de Israel sólo aparece al que, abriendo los
símbolos del Antiguo y del Nuevo Testamento, se da cuenta de que encierran
toda la tradición esotérica del pasado, aunque bajo una forma frecuentemente
alterada — en lo que concierne al Antiguo Testamento sobre todo — por los
numerosos redactores y traductores, quienes la mayor parte ignoraban el
primitivo significado. Entonces el papel de Israel se hace claro. Porque ese
pueblo forma así el eslabón necesario entre el antiguo y el nuevo ciclo, entre el
Oriente y el Occidente. La idea monoteísta lleva por consecuencia la
unificación de la humanidad bajo un mismo Dios y bajo una misma ley. Pero
mientras los teólogos se formen una idea infantil y los hombres de ciencia lo
ignoren o lo nieguen pura y simplemente, la unidad moral, social y
religiosa de nuestro planeta sólo será un piadoso deseo o un postulado de la
religión y de la ciencia, impotentes para realizarla. Por el contrario, esa
unidad orgánica aparece como posible cuando se reconoce esotérica y
científicamente la clave del mundo y de la vida en el principio divino; la
del hombre y la de la sociedad en su evolución. En fin, el cristianismo, es
decir, la religión del Cristo, sólo nos aparece en su cultura y universalidad
al descubrirnos su reserva esotérica. Entonces únicamente se muestra como la
resultante de todo lo que ha precedido, como encerrando en sí los principios,
el fin y los medios de la regeneración total de la humanidad. Sólo al
abrirnos sus misterios últimos es cuando llegará a ser lo que realmente es:
la religión de la promesa y del cumplimiento, es decir, de la iniciación
universal.
Moisés, iniciado egipcio y sacerdote de Osiris, fue incontestablemente el
organizador del monoteísmo. Por él, ese principio hasta allí oculto bajo el
triple velo de los misterios, salió del fondo del templo para entrar en el
círculus de la historia. Moisés tuvo la audacia de hacer del más alto
principio de la iniciación el dogma único de una religión nacional, y la
prudencia de no revelar sus consecuencias más que a un pequeño número de
iniciados, imponiéndolo a la masa por el temor. En esto, el profeta del Sinaí
tuvo evidentemente intuiciones lejanas que sobrepasaban con mucho los
destinos de su pueblo. La religión universal de la humanidad: he ahí la
verdadera misión de Israel, que pocos judíos han comprendido, fuera de sus
más grandes profetas. Esa misión, para cumplirse, suponía la submersión
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