Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
Entonces, ¿Por qué no habréis creído?. Si hubieran dicho: Viene de los
hombres, tenían que temer al pueblo, que tenía a Juan Bautista por un profeta.
Respondieron, pues: Nada sabemos. ― “Y yo — les dijo Jesús — no os diré
tampoco por qué autoridad hago estas cosas”. Más una vez parado el golpe,
tomó la ofensiva y agregó: “Os digo en verdad que los modestos empleados y
las mujeres de mala vida os aventajan en el reino de Dios”. Luego los
comparó, en una parábola, al mal viñador que mata al hijo del dueño para
tener la herencia de la viña, y se llamó a sí mismo: “la piedra angular que les
aplastaría”. Con estos actos, con estas palabras, se ve que en su último viaje a
la capital de Israel, Jesús quiso cortarse la retirada. Ya tenían, desde hacía
tiempo, de su boca, las dos grandes bases de acusación necesarias para
perderle: sus amenazas contra el templo y la afirmación de que él era el
Mesías. Sus últimos ataques exasperaron a sus enemigos. A partir de aquel
momento, su muerte, resuelta por las autoridades, sólo fue cuestión de
oportunidad. Desde su llegada, los miembros más influyentes del sanhedrín,
saduceos y fariseos, reconciliados en su odio contra Jesús, se habían entendido
para hacer perecer al “seductor del pueblo”. Dudaban solamente respecto a
prenderle en público, pues temían una sublevación popular. Ya varias veces,
los agentes que habían enviado contra él habían vuelto ganados por su palabra
o atemorizados por las multitudes. Varias veces los soldados del templo le
habían visto desaparecer en medio de ellos, de un modo incomprensible. Así
también el emperador Domiciano, fascinado, sugestionado y como cegado por
el mago a quien quería condenar, vio desaparecer a Apolonio de Tyana, ¡ante
su tribunal y en medio de sus guardias!. La lucha entre Jesús y los sacerdotes
continuaba de día en día, con odio creciente del lado de ellos y del suyo con
un vigor, una impetuosidad, un entusiasmo sobrexcitados por la certeza que
tenía de lo fatal de su salida. Fue el último asalto de Jesús contra los poderes
de su tiempo. En él desplegó una extrema energía y toda su fuerza, que
revestía como una armadura la ternura sublime que podemos llamar: el Eterno
Femenino de su alma. Aquel combate formidable terminó con terribles
anatemas contra los falsificadores de la religión: “Desgraciados de vosotros,
escribas y fariseos, que cerráis el reino de los cielos a los que en él quieren
entrar... ¡Insensatos y ciegos, que pagáis el diezmo y descuidáis la justicia, la
misericordia y la fidelidad!. Os parecéis a los sepulcros blanqueados, que
parecen hermosos por fuera, pero que por dentro están llenos de despojos y
toda clase de podredumbre!”.
Después de haber estigmatizado así ante los siglos la hipocresía
religiosa y la falsa autoridad sacerdotal, Jesús consideró su lucha como
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