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Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

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Edouard Schure – <strong>Los</strong> <strong>Grandes</strong> <strong>Iniciados</strong><br />

teosofía de los iniciados de la India, Egipto y Grecia, de la cual constituye una<br />

confirmación luminosa. Comenzamos a comprender que Jesús en su más alta<br />

conciencia, que el Cristo transfigurado, abre sus brazos amorosos a sus<br />

hermanos, a los otros Mesías que le han precedido, como él rayos <strong>del</strong> Verbo<br />

viviente; que los abre por completo a la Ciencia integral, al Arte divino y a la<br />

Vida plena. Pero su promesa no puede cumplirse sin el concurso de todas las<br />

fuerzas vivas de la humanidad. Dos cosas principales son necesarias hoy para<br />

proseguir la gran obra: por una parte abrir progresivamente la ciencia<br />

experimental y la filosofía intuitiva a los hechos <strong>del</strong> orden psíquico, a los<br />

principios intelectuales y a las verdades espirituales; por otra la ampliación <strong>del</strong><br />

dogma cristiano en el sentido de la tradición y de la ciencia esotérica; por<br />

consiguiente, una reorganización de la Iglesia según la iniciación graduada y<br />

esto por un movimiento libre e irresistible de todas las iglesias cristianas, que<br />

son todas igualmente y con igual título las hijas de Cristo. Es preciso que la<br />

ciencia se vuelva religiosa y la religión científica. Esa doble evolución, que ya<br />

se prepara, traería final y forzosamente una reconciliación de la Ciencia y de<br />

la Religión en el terreno esotérico. La obra no se rea- lizará sin grandes<br />

dificultades al principio, pero el porvenir de la Sociedad europea, de ello<br />

depende. La transformación <strong>del</strong> Cristianismo en el sentido esotérico llevaría<br />

consigo la <strong>del</strong> Judaismo y <strong>del</strong> Islamismo, así como una regeneración <strong>del</strong><br />

Brahmanismo y <strong>del</strong> Buddhismo en el mismo sentido: ésta sería una base<br />

religiosa para la reconciliación <strong>del</strong> Asia y de Europa.<br />

He ahí el templo espiritual por construir; el coronamiento y la<br />

culminación de la obra intuitivamente concebida y deseada por Jesús. ¿Puede<br />

su verbo de amor formar la cadena magnética de las ciencias y de las artes, de<br />

las religiones y de los pueblos, y convertirse así en el verbo universal?.<br />

Hoy el Cristo es dueño <strong>del</strong> globo por las dos razas más jóvenes, llenas<br />

aún de fe. Por Rusia, tiene el pie en Asia. <strong>Los</strong> que la creen destinada a una<br />

decadencia irremediable, la calumnian. Pero si continúa despedazándose, en<br />

vez de federalizarse bajo la impulsión de una sola autoridad legal: la científica<br />

y religiosa; si por la extinción de esa fe, que es la luz <strong>del</strong> espíritu nutrida por el<br />

amor, continúa preparando su descomposición moral y social, su civilización<br />

corre el riesgo de perecer entre las convulsiones sociales, en primer término,<br />

luego por la invasión de las razas más jóvenes; y éstas cogerán la antorcha que<br />

ella ha dejado escapar de sus manos.<br />

Europa debiera llevar a cabo otra misión más hermosa, que consistiría<br />

en conservar la dirección <strong>del</strong> mundo, acabando la obra social <strong>del</strong> Cristo,<br />

formulando su pensamiento integral, coronando por la Ciencia, el Arte y la<br />

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