Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
Ningún templo se inquietó por ello. En los templos se sabía todo eso y aún
más. Se sabía también que los pretendidos filósofos que niegan los Dioses, no
podían destruirlos en la conciencia nacional, y que los filósofos verdaderos
creían en ellos al modo de los iniciados y veían en ellos los símbolos de las
grandes categorías de la jerarquía espiritual, de lo Divino que penetra la
Naturaleza, de lo Invisible que gobierna lo Visible. La doctrina esotérica
servía pues de lazo entre la verdadera filosofía y la verdadera religión. He aquí
el hecho profundo, primordial y final, que explica su acuerdo secreto en la
civilización helénica.
¿Quién acusó a Sócrates?. Los sacerdotes de Eleusis, que habían
maldecido a los autores de la guerra del Poloneso, sacudiendo el polvo de sus
vestiduras hacia el Occidente, no pronunciaron una palabra contra él. En
cuanto al templo de Delfos, le dio el más bello testimonio de aprecio que se
pueda dar a un hombre. La Pitia, consultada sobre lo que Apolo pensaba de
Sócrates, respondió (Jenofonte, Apología de Sócrates): “No hay ningún
hombre más libre, más justo, más sensato”. Los dos motivos de la acusación
lanzada contra Sócrates: de corromper a la juventud y de no creer en los
Dioses, sólo fueron un pretexto. Sobre la segunda, el acusado respondió
victoriosamente a sus jueces: “Creo en mi espíritu familiar, y a mayor razón
debo creer en los Dioses, que son los grandes espíritus del universo”. ¿Por qué
entonces ese odio implacable contra el justo?. Había él combatido la injustica,
desenmascarado la hipocresía, mostrado lo falso de tantas vanas pretensiones.
Los hombres perdonan todos los vicios y todos los ateísmos, pero no perdonan
a quienes les quitan la careta. Por eso los verdaderos ateos que se reunían en el
Areópago, hicieron morir al justo y al inocente, acusándole del crimen que
ellos cometían. En su defensa admirable reproducida por Platón, Sócrates lo
explica con una perfecta sencillez: “Son mis investigaciones infructuosas para
encontrar hombres sabios entre los Atenienses, las que han excitado contra mí
tantas peligrosas enemistades; de ahí todas las calumnias difundidas sobre mi
persona; porque todos los que me oyen creen que yo sé todas las cosas, sobre
las que desenmascaro la ignorancia de los otros... Intrigantes, activos y
numerosos, hablando de mí según un plan concertado y con elocuencia muy
capaz de seducir, hace mucho tiempo que os han llenado los oídos con los
ruidos más pérfidos y persiguen Sin descanso su sistema de calumnia. Hoy
concitan contra mí a Melitus, Anytus y Lycón. Melitus representa a los poetas;
Anytus, a los políticos y los artistas; Lycón, a los oradores”. Un poeta trágico
sin talento, un rico malvado y fanático, un demagogo desvergonzado, lograron
hacer condenar a muerte al mejor de los hombres. Y aquella muerte le ha
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