Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
viviría en ellos; el lazo entre el cielo y la tierra quedaría establecido. Jesús dijo
a Pedro: “Feliz de ti, Simón, hijo de Jonás; porque ni la carne ni la sangre te
han revelado eso sino Mi Padre que está en los cielos”. Por esta respuesta,
Jesús da a entender a Pedro que le considera como iniciado al mismo título
que él mismo; por la visión interna y profunda de la verdad. He aquí la única
revelación, he aquí “la piedra sobre la cual el Cristo quiere construir su Iglesia
y contra la cual las puertas del infierno no prevalecerán”. Jesús sólo cuenta
con el apóstol Pedro, en cuanto a posesión de aquella inteligencia. Un instante
después, habiendo éste vuelto a su estado de hombre natural, tímido y
limitado, el maestro le trata de modo bien diferente. Habiendo anunciado
Jesús a sus discípulos que iba a ser muerto en Jerusalén, Pedro empezó a
protestar: “Dios no lo quiera Señor, eso no ocurrirá”. Pero Jesús, como si viera
una tentación mundana en aquel movimiento de simpatía, que tendía a
quebrantar su gran resolución, se volvió vivamente hacia el apóstol y dijo:
“¡Retírate de mí, Satanás!; eres un escándalo para mí, pues no comprendes las
cosas que son de Dios, sino únicamente las que son de los hombres”. (Mateo,
XVI, 21-28). Y el gesto imperioso del maestro decía: ¡Adelante, a través del
desierto! ― Intimidados por su voz solemne, se pusieron en camino por las
colinas pedregosas de la Galonítida. Esta huida, en la que Jesús lleva a sus
discípulos fuera de Israel, parecía una marcha hacia el enigma de su destino
mesiánico, del cual buscaba la solución.
Habían llegado a las puertas de Cesárea. La ciudad, que era pagana
desde Antíoco el Grande, se asentaba en un oasis de verdor en las fuentes del
Jordán, al pie de las cimas nevadas del Hermón. Tenía su anfiteatro,
resplandecía de lujosos palacios y de templos griegos. Jesús la atravesó
avanzando hasta el lugar donde el Jordán se escapa, mugiente y claro, de una
caverna de la montaña, como la vida brota del seno profundo de la inmutable
naturaleza. Había allí un pequeño templo dedicado a Pan, y en la gruta, a
orillas del naciente río, una multitud de columnas, de ninfas de mármol y de
divinidades paganas. Los judíos sentían horror ante aquellos signos de culto
idólatra. Jesús los miró sin cólera, con indulgente sonrisa. En ellos reconoció
las efigies imperfectas de la divina belleza de la que llevaba en su alma
radiantes modelos. No era su misión maldecir al paganismo, sino
transfigurarlo; no había venido para lanzar el anatema a la tierra y a sus
energías y poderes misteriosos, sino para mostrarle el cielo. Su corazón era
bastante grande, su doctrina bastante vasta para abarcar todos los pueblos y
decir a todos los cultos: “Levantad la cabeza y reconoced que todos tenéis un
mismo Padre”. Y sin embargo estaba allí, expulsado como un animal feroz al
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