Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
reconocieron en él una fuerza de alma extraordinaria y esa pasión impersonal
de la sabiduría que es la cosa más rara del mundo, le abrieron los tesoros de su
experiencia. Entre ellos se formó y se templó. Allí pudo profundizar las
matemáticas sagradas, la ciencia de los números o de los principios
universales, que fue el centro de su sistema que formuló de una manera nueva.
La severidad de la disciplina egipcia en los templos le hizo, por otra parte,
conocer el poder prodigioso de la voluntad humana, sabiamente ejercitada y
fortificada, sus aplicaciones infinitas tanto al cuerpo como al alma. “La ciencia
de los números y el arte de la voluntad son las dos claves de la magia —
decían los sacerdotes de Memfis —; ellas abren todas las puertas del
universo”. Fue, pues, en Egipto donde Pitágoras adquirió esa vista de las
alturas, que permite ver las esferas de la vida y las ciencias en un orden
concéntrico, comprender la involución del espíritu en la materia por la
creación universal, y su evolución o vuelo hacia la unidad por esta creación
individual que se llama el desarrollo de una conciencia.
Pitágoras había llegado a cumbre del sacerdocio egipcio y pensaba
quizá en volver a Grecia, cuando la guerra estalló sobre la cuenca del Nilo con
todos sus horrores, arrastrando al iniciado de Osiris en un nuevo torbellino.
Hacía largo tiempo que los déspotas del Asia meditaban la pérdida de Egipto.
Sus asaltos repetidos durante siglos habían fracasado ante la energía de los
faraones. Pero el inmemorial reino, asilo de la ciencia de Hermes, no podía
durar eternamente. El hijo del vencedor de Babilonia, Cambises, se lanzó
sobre Egipto con sus ejércitos innumerables y hambrientos como nubes de
langosta, y puso fin a la institución del faraonado, cuyo origen se perdía en la
noche de los tiempos. A los ojos de los sabios era una catástrofe para el
mundo entero. Hasta entonces, Egipto había cubierto a Europa contra el Asia.
Su influencia protectora se extendía aún sobre toda la cuenca del Mediterráneo
por los templos de Fenicia, de Grecia y de Etruria, con los cuales el alto
sacerdocio egipcio estaba en constante relación. Una vez derribada aquella
muralla, el Toro iba a lanzarse, con la cabeza baja, sobre las orillas de la
Helenia. Pitágoras vio, pues, a Cambises invadir Egipto. Pudo ver al déspota
persa, digno heredero de los malvados reyes de Ninive y Babilonia, saquear
los templos de Memfis y de Tebas y destruir el de Hammón. Pudo ver al farón
Psammético conducido ante Cambises, cargado de cadenas, colocado sobre un
montículo alrededor del cual hicieron colocar a los sacerdotes, a las
principales familias y a la corte del rey. Pudo ver a la hija del Faraón vestida
de harapos y seguida por todas sus damas de honor igualmente disfrazadas; al
príncipe real y dos mil jóvenes con la mordaza en la boca y el ronzal al cuello
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