Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
con una sonrisa y el placer con una castidad ingenua. Pero lo que constituía la
marca dominante, extraordinaria, única de aquella alma, era que el nacer
parecía haber hecho un pacto misterioso con la eternidad. Sí, las cosas eternas
parecían vivir únicamente en el fondo de sus grandes ojos; las otras pasaban
por ellos como vanas apariencias por un espejo profundo. Tras las formas
visibles, cambiantes, imperfectas del mundo y de los seres, le aparecían
formas invisibles, perfectas, pero siempre radiantes, de aquellos seres que ve
el espíritu y que son sus modelos eternos. He aquí por qué el joven Platón, sin
haber formulado su doctrina, no sabiendo tan siquiera que un día sería
filósofo, tenía ya conciencia de la realidad divina del Ideal y de su
omnipotencia. He aquí por qué al ver llorar a las mujeres, los carros fúnebres,
los ejércitos, las fiestas y los duelos, su mirada parecía ver otra cosa y decir:
“¿Por qué lloran y por qué lanzan gritos de alegría?. Creen ser y no son. ¿Por
qué no puedo unirme a lo que nace y a lo que muere?. ¿Por qué no puedo amar
más que a lo invisible que ni nace ni muere nunca, sino que es siempre?”.
El Amor y la Armonía, he aquí el fondo del alma de Platón, pero ¡qué
Amor y qué Armonía!. El Amor de la Belleza eterna y de la Armonía que
abarca el Universo. Cuanto más grande y profunda es un alma, más tiempo
tarda en conocerse a sí misma. Su primer entusiasmo le lanzó a las artes.
Platón pertenecía a una familia distinguida, puesto que su padre pretendía
descender del rey Codrus y su madre de Solón. Su juventud fue la de un
ateniense rico, rodeado de todos los lujos y de todas las seducciones de una
época de decadencia. A ella se entregó sin excesos ni gazmoñería, viviendo
como sus iguales, gozando noblemente de una buena herencia, rodeado y
festejado por numerosos amigos. Él nos ha descrito demasiado bien la pasión
del amor en todas sus fases en su Fedro, para que no haya experimentado sus
transportes y crueles desilusiones. Un solo verso nos queda de él, tan
apasionado como un verso de Safo, tan chispeante de luz como una noche
estrellada sobre el mar de las Cíclados: “Quisiera ser el cielo, a fin de ser todo
ojos para mirarte”. Buscando la Belleza suprema a través de todos los modos y
todas las fonnas de lo bello, cultivó sucesivamente la pintura, la música y la
poesía. Ésta parecía que iba a responder a todas sus necesidades, y terminó por
fijar sus deseos. Platón tenía una maravillosa facilidad para todos los géneros.
Sentía con intensidad igual la poesía amorosa y ditirámbica, la epopeya, la
tragedia, la misma comedia con su más fina sal ática. ¿Qué le faltaba para
llegar a ser un Sófocles y levantar al teatro de Atenas de su decadencia
inminente?. Esa ambición le tentó: sus amigos le excitaban. A los veintisiete
años había compuesto varias tragedias e iba a presentar una al concurso.
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