Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
Zebedeo, los cuatro pescadores de profesión y de familias acomodadas,
formaron el núcleo de los apóstoles. Al comienzo de su carrera, Jesús se
muestra en su casa de Capharnaum, a orillas del lago de Genezareth, donde
tenían ellos sus pesquerías. Vive entre ellos, les enseña, convierte a toda la
familia. Pedro y Juan se destacan en primer lugar y dominan desde arriba a los
doce como las dos figuras principales. Pedro, corazón recto y sencillo, espíritu
candido y limitado, tan propicio a la esperanza como al descorazonamiento,
pero hombre de acción capaz de conducir a los otros por su enérgico carácter y
su fe absoluta. Juan, naturaleza concentrada y profunda, de entusiasmo tan
fervoroso que Jesús le llamaba “hijo del trueno”. Unamos a esto el espíritu
intuitivo, alma ardiente casi siempre replegada sobre sí misma, de costumbres
soñadoras y tristes, con explosiones formidables, furores apocalípticos, pero
también con profundidades de ternura que los otros son incapaces de
sospechar, que sólo el maestro ha visto. Él solo, el silencioso, el
contemplativo, comprenderá el pensamiento íntimo de Jesús. Será el
Evangelista del amor y de la inteligencia divina, el apóstol esotérico por
excelencia.
Persuadidos por su palabra, convencidos por sus obras, dominados por
su grande inteligencia y envueltos en su irradiación magnética, los apóstoles
seguían al maestro de aldea en aldea. Las predicaciones populares alternaban
con las enseñanzas íntimas. Poco a poco les abría su pensamiento. Sin
embargo, guardaba aún un silencio profundo sobre sí mismo, sobre su papel,
sobre su porvenir. Les había dicho que el reino del cielo estaba próximo, que
el Mesías iba a venir. Ya los apóstoles murmuraban entre si ¡Él es!, y lo
repetían a los demás. Pero Jesús, con dulce gravedad, se llamaba senci-
llamente “el Hijo del Hombre”, expresión cuyo sentido esotérico no
comprendían aún los apóstoles, pero que parecía querer decir en su boca:
mensajero de lá humanidad doliente. Porque añadía: “los lobos tienen su
guarida, mas el Hijo del Hombre no tiene dónde reposar su cabeza”. Los
apóstoles no veían aún en él al Mesías, y según la idea judaica popular, y en
sus candidas esperanzas, concebían el reino del cielo como un Gobierno
político, del cual Jesús sería el rey coronado y ellos los ministros. Combatir
esa idea, transformarla de arriba abajo, revelar a sus apóstoles el verdadero
Mesías, el reino espiritual; comunicarles esa verdad sublime que él llamaba el
Padre, esa fuerza suprema que llamaba Espíritu, fuerza misteriosa que une
juntamente todas las almas con lo invisible; mostrarles por su verbo, por su
vida y por su muerte lo que es un verdadero hijo de Dios; dejarles la
convicción de que ellos y todos los hombres eran sus hermanos y podían
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