Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
propio herido. Judas, tipo de egoísmo frío y de positivismo absoluto, incapaz
del menor idealismo, sólo por especulación mundana se había hecho discípulo
del Cristo. Contaba con el triunfo terrestre inmediato del profeta, y con el
provecho qué de esto sacaría. Nada había comprendido de esta profunda
palabra del Maestro: “Los que quieran ganar su vida la perderán y los que
quieran perderla la ganarán”. Jesús, en su caridad sin límites, le había
admitido en el número de sus discípulos con la esperanza de cambiar su
naturaleza. Cuando Judas vio que las cosas iban mal, que Jesús estaba perdido,
sus discípulos comprometidos, frustradas todas sus esperanzas personales, su
decepción se convirtió en rabia. El desgraciado denunció a aquel que, a sus
ojos, era un falso Mesías y por el cual se creía engañado. Con su penetrante
mirada, Jesús había adivinado lo que pasaba en el infiel apóstol. Decidió no
evitar más el destino, cuya inextricable red se cerraba cada día más a su
alrededor. Estaban en vísperas de Pascuas, y ordenó a sus discípulos que
preparasen la comida en la ciudad, en casa de un amigo. Presentía que seria la
última, y quería darle una solemnidad excepcional.
Hemos llegado al último acto del drama mesiánico. Era necesario
alcanzar en su fuente el alma y la obra de Jesús, iluminar interiormente los dos
primeros actos de su vida: su iniciación y su carrera pública. El drama interior
de su conciencia en ellos se ha desarrollado. El acto último de su vida, o el
drama de la pasión, es la consecuencia lógica de los dos precedentes.
Conocido de todos, se explica por sí solo. Porque lo propio de lo sublime es
ser a la vez sencillo, inmenso y claro. El drama de la pasión ha contribuido de
un modo poderoso a formar el cristianismo. Ha arrancado lágrimas a todos los
hombres que tienen corazón, y ha convertido a millones de almas. En todas
esas escenas, los Evangelios presentan una belleza incomparable. Juan mismo
desciende de sus alturas. Su narración circunstanciada adquiere aquí la verdad
punzante de un testigo ocular. Cada uno puede hacer revivir en sí mismo el
drama divino, nadie puede corregirlo. Voy únicamente, para acabar este
trabajo, a concentrar los rayos de la tradición esotérica sobre los tres
acontecimientos esenciales por los que terminó la vida del divino Maestro: la
santa Cena, el proceso del Mesías y la resurrección. Si hacemos luz sobre esos
puntos, iluminarán el pasado de toda la carrera del Cristo, y el futuro del
cristianismo.
Los doce formando trece con el Maestro, se habían reunido en las
habitaciones superiores de una casa de Jerusalén. El desconocido amigo, el
huésped de Jesús, había adornado la habitación con rico tapiz. Según la moda
oriental, los discípulos y el Maestro se reclinaron tres a tres en cuatro anchos
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