Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
con frecuencia un largo tiempo. Esta fase de la vida del alma ha llevado
nombres diversos en las religiones y las mitologías. Moisés la llama Horeb,
Orfeo el Erebo, el cristianismo el Purgatorio o el valle de la sombra de la
muerte. Los iniciados griegos la identificaban con el cono de sombra que la
tierra arrastra siempre tras de sí, que va hasta la luna, y la llamaban por esta
razón el abismo de Hécate. En aquel pozo tenebroso giran en torbellinos,
según los órficos y los pitagóricos, las almas que tratan de alcanzar el círculo
de la luna por medio de esfuerzos desesperados, y que la violencia de los
vientos arroja por millares sobre la tierra. Homero y Virgilio las comparan a
torbellinos de hojas, a enjambres de pájaros asustados por la tempestad. La
luna jugaba un gran papel en el esoterismo antiguo. En su cara vuelta hacia el
cielo, se decía que las almas iban a purificar su cuerpo astral antes de
continuar su ascensión celeste. Se suponía también que los héroes y los genios
estacionaban cierto tiempo sobre su cara vuelta hacia la tierra para revestir un
cuerpo apropiado a nuestro mundo antes de venir a reencarnarse. Se atribuía
en algún modo a la luna el poder de magnetizar el alma para la encarnación
terrestre, y de desmagnetizarla para el cielo. De una manera general, esas
expresiones, a las que los iniciados daban un sentido a la vez real y simbólico,
significaban que el alma debe pasar por un estado intermedio de purificación y
desembarazarse de las impurezas de la tierra antes de proseguir su viaje.
Pero ¿Cómo pintan la llegada de un alma pura a un mundo propio de
ella?. La tierra ha desaparecido como una pesadilla. Un sueño nuevo, un
desvanecimiento delicioso la envuelve como una carica. Ella no ve más que a
su guía alado, que la lleva con la rapidez del relámpago por las profundidades
del espacio. ¿Qué decir de su despertar en los valles de un astro etéreo, sin
atmósfera elemental, donde todo, montañas, flores, vegetación, está formado
en una naturaleza exquisita, sensible y parlante?. ¿Qué decir, sobre todo de
esas formas luminosas, hombres y mujeres, que le rodean en sagrado grupo
para iniciarle en el santo misterio de su nueva vida?. ¿Son dioses o diosas?
No; son almas como ella, y la maravilla es que su pensamiento íntimo florece
sobre su semblante, que la ternura, el amor, el deseo o el temor irradian a
través de aquellos cuerpos diáfanos en una gama de coloraciones luminosás.
Aquí, cuerpos y rostros no son ya las caretas del alma, sino que el alma
transparente aparece en su forma verdadera y brilla en la plena luz de su
verdad pura. Psiquis ha vuelto ha encontrar su divina patria. Porque la luz
secreta, donde se baña, que emana de ella misma y a ella vuelve en la sonrisa
de los seres amados, esa luz de felicidad... es el alma del mundo... y en ella
siente la presencia de Dios. Ahora ya no hay más obstáculos; ella amará,
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