Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
Supersticiosa en religión, agnóstica en filosofía, egoísta y disolvente en
política, ebria de anarquismo y condenada a la tiranía; he aquí lo que habría
llegado a ser aquella Grecia divina, que nos ha transmitido la ciencia egipcia y
los misterios del Asia bajo las inmortales formas de la belleza.
Si alguno comprendió lo que al mundo antiguo faltaba, si alguien trató
de elevarlo por un esfuerzo de heroísmo y de genio, fue Alejandro el Grande.
Ese legendario conquistador, iniciado como su padre Filipo en los misterios de
Samotracia, se mostró más hijo intelectual de Orfeo que discípulo de
Aristóteles. Sin duda, el Aquiles de Macedonia, que se lanzó con un puñado
de griegos, a través del Asia, hasta la India, soñó con el imperio universal,
pero no al modo de los Césares por la opresión de los pueblos, por el
aplastamiento de la religión y la ciencia libres. Su gran idea fue la
reconciliación del Asia y la Europa, por una síntesis de las religiones apoyada
sobre una autoridad científica. Movido por este pensamiento, rindió homenaje
a la ciencia de Aristóteles, como a la Minerva de Atenas, al Jehovah de
Jerusalén, al Osiris egipcio y al Brahma de los Indios, reconociendo, cual
verdadero iniciado, la misma divinidad y la misma Sabiduría bajo todos esos
símbolos. Amplias miras, soberbia adivinación eran las de este nuevo
Dionisos. La espada de Alejandro fue el último resplandor de la Grecia de
Orfeo. Él iluminó el Oriente y el Occidente. El hijo de Filipo murió en la
embriaguez de su victoria y de su ensueño, dejando los jirones de su imperio a
generales rapaces. Pero su pensamiento no murió con él. Había fundado
Alejandría, donde la filosofía oriental, el judaismo y el helenismo debían
fundirse en el crisol del esoterismo egipcio, esperando la palabra de
resurrección del Cristo.
A medida que los astros-gemelos de Grecia, Apolo y Minerva,
descendían palideciendo sobre el horizonte, los pueblos vieron subir en su
cielo tempestuoso un signo amenazador: la loba romana.
¿Cuál es el origen de Roma?. La conjuración de una oligarquía ávida,
en nombre de la fuerza brutal; la opresión del intelecto humano, de la
Religión, de la Ciencia y del Arte por el poder político deificado: en otros
términos, lo contrario de la verdad, según la cual un gobierno no extrae su
derecho más que de los principios supremos de la Ciencia, de la Justicia y de
la Economía. (Este punto de vista díametralmente opuesto a la escuela
empírica de Aristóteles y de Montesquieu, fue el de los grandes iniciados, de
los sacerdotes egipcios, como de Moisés y Pitágoras. Ha sido señalado y
puesto a la luz del día, con mucha fuerza, en una obra citada ya: Mission de
Juifs, de M. Saint-Yves. Véase su notable capítulo sobre la fundación de
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