Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
abandonado. Impasible al lado del moribundo, velaba su hermana Salomé, su
mala inspiradora, instigadora de sus más negros crímenes. Con la diadema en
la frente, el pecho chispeante de pedrerías, en actitud altiva, espiaba el último
suspiro del rey, para coger el poder a su vez.
Así murió el último rey de los Judíos. En aquel mismo momento
acababa de nacer el futuro Rey espiritual de la humanidad, (Herodes murió el
año 4 antes de nuestra era. Los cálculos de la crítica concuerdan hoy en
hacer remontar a esa fecha el nacimiento de Jesús. Véase a Keim, Dass
Leben Jesé) y los raros iniciados de Israel preparaban en silencio su reinado,
en una humildad y oscuridad profundas.
* El trabajo hecho desde hace cien años por la crítica sobre la vida de
Jesús, es uno de los más considerables de estos tiempos. De esto se
encontrará una exposición completa en el luminoso resumen que ha hecho
M. Sabatier (Dicctionnaire des Sciences religieuses, por Lichtenberger,
tomo VII. Artículo Jesús). Ese hermoso estudio da toda la historia de la
cuestión y señala con precisión su estado actual. ― Recordaré aquí
sencillamente las dos fases principales que ha atravesado con Strauss y
Renán, para mejor establecer el punto de vista nuevo en que me he
colocado.
Saliendo de la escuela filosófica de Hegel y relacionándose con la
escuela crítica e histórica de Bauer, Strauss, sin negar la existencia de
Jesús, trató de probar que su vida, tal como se cuenta en los Evangelios, es
un mito, una leyenda creada por la imaginación popular para llenar las
necesidades del cristianismo naciente y según las profecías del Antiguo
Testamento. Su tesis, puramente negativa, defendida con extrema
ingeniosidad y profunda erudición, se ha visto que era cierta en algunos
puntos de detalle, pero absolutamente insostenible en el conjunto y sobre los
puntos esenciales. Además tiene el grave defecto de no explicar el carácter
de Jesús ni el origen del cristianismo. La vida de Jesús, de Strauss, es un
sistema planetario sin sol. Hay que concederle no obstante un mérito
considerable: el de haber trasladado el problema desde el dominio de la
teología dogmática al de los textos y la historia.
La vida de Jesús, de Renán, debe su brillante fortuna a sus altas
cualidades estéticas y literarias, pero también a la audacia del escritor, que
ha osado hacer de la vida del Cristo un problema de psicología humana.
¿Lo ha resuelto?. Después del éxito deslumbrador del libro, la opinión
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