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Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

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Edouard Schure – <strong>Los</strong> <strong>Grandes</strong> <strong>Iniciados</strong><br />

viejas, al través de pueblos, campos y sinagogas.<br />

Y helo aquí predicando sobre la montaña, a la sombra de una grande<br />

higuera: ¿Qué dice?. “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos<br />

es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los afligidos, porque serán<br />

consolados. Bienaventurados los que han hambre y sed de justicia, porque<br />

serán colmados. Bienaventurados los de corazón puro, porque verán a Dios”.<br />

Estas verdades impregnadas de la voz intensa y la mirada <strong>del</strong> Maestro,<br />

no se dirigen a la razón, sino al sentimiento puro. Penetran en las almas como<br />

célico rocío sustentando mundos. Contienen todo el misterio de la vida<br />

espiritual y la ley de las compensaciones que enlaza las vidas.<br />

<strong>Los</strong> que reciben estas verdades no miden su alcance, sino que penetran<br />

su sentido con el corazón, bebiéndolas como licor que embriaga. Y cuando el<br />

Maestro añade: “El Reino de los Cielos se halla dentro de vosotros”, una flor<br />

de júbilo se abre en el corazón de las mujeres como una rosa prodiga todo su<br />

perfume al impulso <strong>del</strong> viento.<br />

La palabra de fraternidad por cuyo medio se suele definir la enseñanza<br />

moral de Cristo, es harto insuficiente para expresar su esencia.<br />

Una de sus características es el entusiasmo que provoca y la fe que<br />

exige. “Con el Cristo algo insólito penetra en el humano yo, algo que le<br />

permite percibir, hasta las últimas profundidades de su alma, este mundo<br />

espiritual no percibido hasta entonces más que mediante los cuerpos etéreo y<br />

astral”.<br />

“Antes, tanto en la civilización espontánea como en los Misterios, había<br />

siempre parte de inconsciencia. El Decálogo de Moisés, por ejemplo, no habla<br />

más que al cuerpo astral y se presenta bajo la forma de Ley, no de Vida. La<br />

Vida <strong>del</strong> Amor no entra en la humanidad más que por medio de Cristo.<br />

También Buda aportó al mundo la doctrina <strong>del</strong> Amor y de la Piedad. Pero su<br />

misión consistía en inculcarla mediante el razonamiento”.<br />

“Cristo es el Amor en persona y trae con él el Amor”.<br />

“Su sola presencia lo actualiza potentemente, irresistiblemente, como<br />

radiante sol”.<br />

“Existe una diferencia entre la comprensibilidad de un pensamiento y la<br />

fuerza que nos inunda como un torrente de vida. Cristo aportó al mundo la<br />

Substancia <strong>del</strong> Amor y no solamente la Sabiduría <strong>del</strong> Amor, dándose,<br />

vertiéndose por entero en la humanidad”. (Rodolfo Steiner, Conferencias de<br />

Basilea sobre el Evangelio de Lucas).<br />

De ahí proviene la índole de fe que reclama Cristo a los suyos. La fe, en<br />

el sentido <strong>del</strong> Nuevo Testamento, como harto a menudo pretenden los<br />

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