Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
nos va a abrir los ojos. Más antes — porque no hay que hacer nada con
precipitación — lavémonos con el agua sagrada. Porque se nos ruega que
entremos con el corazón y las manos limpias en el recinto sagrado.
Conducidos ante el hierofante, nos lee, en un libro de piedra, cosas que no
debemos divulgar, bajo pena de muerte. Digamos sólo que ellas se armonizan
con el lugar y la circunstancia. Reiríais quizá si las oyeseis fuera del Templo;
pero aquí no tenéis ninguna gana de ello al escuchar las palabras del anciano,
porque siempre se porta como tal, y al mirar los símbolos revelados. (Los
objetos de oro, encerrados en el canastillo, eran: la piña (símbolo de la
fecundidad, de la generación), la serpiente en espiral (evolución universal
del alma; caída en la materia y rendención por el espíritu), el huevo
(recordando la esfera o perfección divina, objetivo del hombre). Y estáis
muv lejos de la risa cuando Deméter confirma, por su idioma particular y sus
signos, por vivos centelleos de luz, nubes amontonadas sobre nubes, todo lo
que hemos visto y oído de su sacerdote sagrado; entonces, finalmente, la luz
de una serena maravilla llena el Templo; vemos los puros campos de Elíseo;
oímos el coro de los bienaventurados; entonces, no es solamente por una
externa apariencia o por una interpretación filosófica, sino en hecho y
realidad, como el hierofante se convierte en el creador (δηµιουργός) y el
revelador de todas las cosas; el Sol sólo es su porta-antorchas, la Luna su
oficiante cerca del altar, y Hermes su Heraldo místico. Pero la última palabra
se ha pronunciado: Konx Om Pax”. (Esas palabras misteriosas no tienen
sentido alguno en griego. Eso prueba, en todo caso, que son muy antiguas y
vienen del Oriente. Wilford les da un origen sánscrito. Knox vendría de
Kansha, significando: el objeto del más profundo deseo: Om de Oum, alma
de Brahma, y Pax de Pasha, giro, cambio, ciclo. La bendición suprema del
hierofante de Eleusis significaba, pues: ¡Que tus deseos se cumplan; vuelve
al alma universal!).
El rito se ha consumado y nosotros somos Videntes (ςποπται) para
siempre.
¿Qué decía, pues, el gran hierofante?. ¿Cuáles eran esas palabras
sagradas, esa revelación suprema?.
Los iniciados aprendían que la divina Perséfona, que habían visto en
medio de los terrores y suplicios de los infiernos, era la imagen del alma
humana encadenada a la materia en esta vida, o entregada en la otra a
quimeras y tormentos más grandes aún, si ha vivido esclava de sus pasiones.
Su vida terrestre es una expiación o una prueba de existencias precedentes.
Pero el alma puede purificarse por la disciplina, puede acordarse y presentir
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