Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
podría creerse, la fútil disputa de dos supersticiones. Estos dos cultos
representaban dos teologías, dos cosmonogías, dos religiones y dos
organizaciones sociales absolutamente opuestas. Los cultos uránicos y solares
tenían sus templos en las alturas y las montañas; sacerdotes varones; leyes
severas. Los cultos lunares reinaban en las selvas, en los valles profundos;
tenían sacerdotisas-mujeres, ritos voluptuosos, la prác tica desarreglada de las
artes ocultas y el gusto de la orgía. Había guerra a muerte entre los sacerdotes
del sol y las sacerdotisas de la luna. Lucha de sexos, lucha antigua, inevitable,
abierta o escondida, pero eterna entre el principio masculino y el principio
femenino entre el hombre y la mujer, que llena la historia con sus alternativas
y en la que se juega el secreto de los mundos. Del mismo modo que la fusión
perfecta del masculino y del femenino constituye la esencia misma y el
misterio de a divinidad, así el equilibrio de estos dos principios puede
únicamente producir las grandes civilizaciones.
En toda Tracia, como en Grecia, los dioses masculinos, cosmogónicos y
solares habían sido relegados a las altas montañas, a los países desiertos. El
pueblo les prefería el cortejo inquietante de las divinidades femeninas que
evocaba las pasiones peligrosas y las fuerzas de la naturaleza. Estos últimos
cultos atribuían a la divinidad suprema del sexo femenino.
Espantosos abusos comenzaban a resultar de este estado de cosas. —
Entre los Tracios las sacerdotisas de la luna o de la triple Hécate habían hecho
acto de supremacía apropiándose el viejo culto de Baco, dándole un carácter
sangriento y temible. En signo de su victoria, habían tomado el nombre de
Bacantes, como para marcar su dominio, el reino soberano de la mujer, su
poder sobre el hombre.
Alternativamente magas, seductoras y sacrificadoras sangrientas de
víctimas humanas, tenían su santuario en valles salvajes y recónditos. ¿Por
qué sombrio encanto, por qué ardiente curiosidad hombres y mujeres eran
atraídos hacia aquellas soledades de vegetación tropical y grandiosa?. Formas
desnudas — danzas lascivas en el fondo de un bosque..., luego risas, un gran
rito — y cien Bacantes se lanzaban sobre el profano que debía jurarles
sumisión o perecer. Las Bacantes domesticaban panteras y leones, que hacían
aparecer en sus fiestas. Por la noche, con serpientes enroscadas en los brazos,
se prosternaban ante la triple Hécate; luego, en rondas frenéticas, evocaban a
Baco subterráneo, de doble sexo y de cabeza de toro. Pero desgraciado del
extranjero, desgraciado del sacerdote de Júpiter o de Apolo que fuera a
espiarlas. Inmediatamente era descuartizado. (El Baco con cabeza de toro se
vuelve a encontrar en el XXIX himno órfico. Es un recuerdo del antiguo
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