Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
VI
LA ENSEÑANZA Y LA COMUNIDAD BUDISTA
Principió el Buda su predicación en Benarés. De momento convirtió a
cinco monjes, que más tarde fueron sus fervientes discípulos y a los que envió
a predicar su doctrina, diciéndoles: “Os halláis libres de todo lazo. Id por el
mundo para salvación de las gentes, y la gloria de los dioses y de los
hombres”.
Poco después se le adhirieron mil brahmanes de Uruvela que
practicaban las sentencias del Veda y el sacrificio del fuego, cumpliendo sus
abluciones en el río Neranjara.
Pronto afluyó la multitud. Por él dejaron los alumnos a sus maestros.
Reyes y reinas llegaban sobre la grupa de sus elefantes para admirar al santo y
hacerle ofrenda de su amistad. La cortesana Ambapali ofreció al Buda un
bosque de mangos. El joven Bimbisara llegó a ser el protector de su regio
colega, transformado en monje mendicante.
La predicación de Buda duró cuarenta años, sin que los brahmanes
opusieran el menor obstáculo.
Compartíase anualmente su vida en dos períodos: uno nómada y otro
sedentario, nueve meses de viaje y tres de reposo. “Cuando en junio, después
de la ardiente canícula, se amontonan como terrones las negras nubes y el
soplo del monzón anuncia el período de lluvias, se retira el indo durante
quince días en su palacio o en su choza”. Ríos y torrentes acrecientan su cauce
interceptando las comunicaciones. “Los pájaros, dice un viejo libro budista,
construyen sus nidos en la copa de los árboles”. Lo mismo hacían los monjes
durante un trimestre.
En los nueves meses de viaje, Buda hallaba doquiera asilos, parques y
jardines, mansiones de reyes o de ricos comerciantes. No le faltaban para su
alimento mangos y bananas. Ello no impedía no obstante a aquellos
renunciadores de los bienes mundanos, observar su voto de pobreza y
continuar su vida de mendicantes.
Todas las mañanas recorrían la ciudad, precedidos de su Maestro. En silencio,
bajos los ojos, cuenco en mano, aguardaban la limosna, bendiciendo a los que
daban y a los que no daban. Por la tarde, en la tranquila oscuridad del bosque
o en su celda, meditaba el Sublime en “sagrado silencio”. (Oldenberg, “La
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