Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
Como todos los verdaderos iniciados, no ignoraba Zoroastro la ley de la
reencarnación, pero jamás hablaba de ella. No pertenecía a su misión
revelarla. Esta idea hubiera retrasado a la raza aria en su labor cercana: la
conquista del suelo por medio de la agricultura y la cristalización de la familia.
Pero enseñaba a sus adeptos el principio del Karma en su forma elemental, es
decir, que la vida futura es consecuencia del presente comportamiento. Los
impuros van al reino de Arimán. Los puros ascienden por una senda luminosa
construida por Ormuz, luciente como un diamante, estrecha como el filo de
una espada. Al extremo les aguarda un ángel alado, bello como una virgen
quinceañera, que les dice: “Soy tu obra, tu verdadero yo, tu propia alma
esculpida por ti mismo”. (Véase en el Zend-Avesta (traducción de Anquetil-
Du-perron. el heroico descubridor de la lengua zenda y la primitiva religión
persa) el relato de cierta tentación de Zoroastro por Agra-Mayniú (Arimán),
seguido por los medios de combatirlo, valiéndose de plegarias e
invocaciones. Acaba el capítulo con una descripción del juicio del alma
entrevisto por Zoroastro en una especie de visión. (Vendidad-Sadé - 19?
fargard).
Asaltaba de vez en cuando a Zoroastro una honda tristeza invencible. La
terrible melancolía de los profetas, abrumador rescate de sus éxtasis. Su
misión era vasta como los horizontes del Irán, donde las montañas galopaban
tras las montañas, donde las llanuras ocultábanse tras las llanuras.
Pero cuanto más le atraía Ahura-Mazda, más se alejaba la grandeza del
profeta del corazón de los hombres, aun conviviendo y luchando en medio de
ellos. A veces, durante atardeceres otoñales, desfilaban ante él las mujeres
transportando las cosechas en gavillas. Algunas se arrodillaban y ofrecían sus
haces de trigo al profeta sentado sobre una piedra, junto al altar campestre.
Tendía el brazo hacia alguna de ellas murmurando algunas frases.
Contemplaba sus recias nucas y sus brazos, bronceados por el sol.
Alguna que otra le recordaba a Arduizur, pero ninguna poseía la
luciente blancura de la virgen que iba por lumbre a la fontana azul, ninguna la
majestad de su porte, ninguna su semblante de hija de rey, ninguna su mirar de
águila herida que penetraba como un dardo, ninguna la armonía de su voz que
emergía como una onda de cristal. La oía aún cuando clamaba: “¡Sálvame!”.
¡Y no había podido salvarla!.
Aquel grito terrible había impulsado al fogoso mancebo, convertido en
Zoroastro, hacia el sabio Vahumano. Merced a aquel grito había él sublevado
a su tribu y despertado a toda la raza de los arios a su propia conciencia, por
medio de una lucha a vida o muerte. De aquel grito de mujer angustiada, había
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