Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
India más que cerca de cuatro siglos. Excepto en la isla de Ceilán,
desapareció, en cierto modo, ante la recrudescencia del brahmanismo. Sin
persecuciones, supo éste vencerlo. Absorbiendo sus elementos vitales,
renovóse a sí mismo. Sabido es, también, que si el budismo se propagó en el
Tibet, en Mongolia y en China, debióse a la adopción de buen número de
elementos metafísicos y mitológicos proscritos por el Buda y a la profunda
transformación de su doctrina).
Esto dicho, precisa añadir que el momentáneo triunfo de Buda en la
India fue debido, más que a su filosofía, a su estricta moral, a esta labor
profunda sobre la vida interior que supo inculcar a sus discípulos. “Paso a
paso, hora por hora, parcela por parcela, debe el sabio purificar su yo como el
orfebre purifica el metal. El yo, al cual la metafísica budista niega realidad, se
convierte aquí en el principal agente. Hallar el yo deviene el fin de toda
búsqueda. Poseer por propio amigo el yo es la más segura, la más elevada
amistad. Ya que el yo es el protector del yo. Precisa sujetarlo por la brida
como sujeta el caballero su noble bruto”. (Sentencias morales budistas
resumidas por Oldenberg). De esta austera disciplina se desprende al fin un
sentimiento de libertad que se expresa con el encanto de un Francisco de Asís:
“No debemos anhelar más que lo que está en nosotros mismos como no
necesita el ave otro tesoro que sus alas, que guía a voluntad”.
En fin, Buda fue, por la ternura de su alma, el verdadero creador de la
religión de la piedad y el inspirador de una nueva poesía que emana de sus
atribuidas parábolas y de las posteriores leyendas del budismo. ¡Cuán
sugerente e insinuante resulta, por ejemplo, la metáfora sobre los diferentes
grados evolutivos de las almas!. Compara la vida física, turbada por los
sentidos, a un río sobre cuya corriente ansian elevarse las almas para aspirar la
luz del cielo. “Como en un estanque de lotos blancos y azules, existen
multitud de almas diversas en el interior y en la superficie del agua, unas
puras, otras impuras. Sabio es aquel que, remontándose sobre el nivel del
líquido elemento, prodiga a su alrededor la sabiduría, como el loto abierto
expande sus gotas de rocío sobre las ninfas que flotan por los ríos”.
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