Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
luces errantes brillaron por todas partes bajo la espesura de los árboles, a la
orilla del río y en las profudidades del valle.
— Son los mistos que se ponen en camino — dijo el anciano guía del
templo —. Cada cortejo tiene su guía portaantorcha. Vamos a seguirles.
Los viajeros encontraron coros que salían de los bosques y se ponían en
marcha. Primero vieron pasar a los mistos del Baco joven, adolescentes
vestidos con largas túnicas de finísimo lino y coronados de hiedra. Llevaban
copas de madera tallada, símbolo de la copa de la vida. Luego llegaron
hombres jóvenes, robustos y vigorosos. Eran los devotos de Hércules
luchador; llevaban cortas túnicas, piernas desnudas, cubiertas las espaldas por
una piel de león y coronas de olivo sobre su cabeza. Después vinieron los
inspirados, los mistos de Baco sacrificado, llevando alrededor del cuerpo una
piel cebrada de pantera, cintas de púrpura en los cabellos y el tirso en mano.
Al pasar cerca de una caverna, vieron prosternados a los devotos de
Aedón y de Eros subterráneo. Eran hombres que lloraban a parientes o
amigos muertos y cantaban en voz baja: “¡Aedón! ¡Aedón! Devuélvenos los
seres que nos has arrebatado o haznos descender a tu reino”. El viento se
abismaba en la caverna y parecía prolongarse bajo tierra con risas y sollozos
fúnebres. De repente, un mysto se volvió hacia el dicípulo de Delfos y le dijo:
“Has franqueado el umbral de Aedón; no volverás a ver la luz de los vivos”.
Otro, al pasar, le deslizó estas palabras al oído: “Sombra, a la sombra
volverás; tú que vienes de la Noche, vuelve al Erebo”. Y se alejó corriendo. El
discípulo de Delfos se sintió helado de espanto y murmuró a su guía: “¿Qué
quiere decir esto?”. El servidor del templo pareció no haber oído y solamente
dijo: “Es preciso pasar el puente. Nadie puede evitarlo”.
A poco atravesaron un puente de madera sobre el río Peneo.
— ¿De dónde vienen — dijo el neófito — esas voces lastimeras y esa
lamentosa melopea?. ¿Quiénes forman esas largas filas de sombras blancas
que marchan bajo los álamos?.
— Son mujeres que van a iniciarse en los misterios de Dionisos.
— ¿Sabes sus nombres?.
— Aquí nadie conoce el nombre de los demás, y cada uno olvida el
suyo propio. Porque, del mismo modo que a la entrada del sagrado recinto los
devotos dejan sus vestiduras sucias para bañarse en el río y vestirse con
limpias ropas de lino, así también cada uno deja su nombre para tomar otro.
Durante siete noches y siete días es preciso transformarse, pasar a otra vida.
Mira esas multitudes de mujeres. No están agrupadas por familias o patria,
sino por el Dios que las inspira.
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