Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
siglos, con una fuerza de impulsión y una medida especial. En cuanto a las
potencias, a los reinos, a las especies y a las almas en los astros de este
pequeño mundo, vienen de Dios, descienden del Padre, es decir, que ellas
emanan de un orden espiritual inmutable y superior, así como de una
evolución material anterior, es decir, de un sistema solar extinguido. De esas
potencias invisibles unas, absolutamente inmortales, dirigen la formación de
este mundo, otra esperan su florecimiento en el sueño cósmico o en el divino
ensueño para volver a entrar en las generaciones visibles, según rango y según
la ley eterna. El alma solar y su fuego central, que mueve directamente a la
gran Mónada, elabora la materia en fusión. Los planetas son hijos del Sol.
Cada uno de ellos, elaborado por las fuerzas de atracción y de rotación
inherentes a la materia, está dotado de un alma semiconsciente salida del alma
solar, y tiene su carácter distinto, su papel particular en la evolución. Como
cada planeta es una expresión diversa del pensamiento de Dios, como ejerce
una función especial en la cadena planetaria, los antiguos sabios han
identificado los nombres de los planetas con los grandes dioses, que
representan las facultades divinas en acción en el universo.
Los cuatro elementos, de que están formados los astros y los seres,
designan cuatro estados graduados de la materia. El primero, como el más
denso y el más grosero, es el más refractario al espíritu; el último, como el
más refinado, tiene por él una grande afinidad. La tierra representa el estado
sólido; el agua, el estado líquido; el aire, el estado gaseoso; el fuego, el estado
imponderable. El quinto elemento, o etérico, representa un estado tan sutil de
la materia y tan vivaz, que ya no es atómico y está dotado de penetración
universal. Es el flúido cósmico original, la luz astral o el alma del mundo.
Pitágoras hablaba en seguida a sus discípulos de las revelaciones de la
tierra, según las tradiciones del Egipto y del Asia. Sabía que la tierra en fusión
estaba rodeada primitivamente de una atmósfera gaseosa, que, licuada por su
enfriamiento sucesivo, había formado los mares. Según su costumbre, él
resumía metafóricamente esta idea, diciendo que los mares eran producidos
por las lágrimas de Saturno (el tiempo cósmico).
Más he aquí los reinos que aparecen, y los invisibles gérmenes, flotando
en el aura etérea de la tierra, en torbellinos dentro de su manto gaseoso,
siendo luego atraídos al profundo seno de los mares y a los primeros,
continentes emergidos. Los mundos vegetal y animal, aun confundidos,
aparecen casi al mismo tiempo La doctrina esotérica admite la transformación
de las especies animales, no solamente según la ley de la selección, sino
también según la ley primaria de la percusión de la tierra por los poderes
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