Los Grandes Iniciados - Artículos del Escritor Laab Akaakad

Edouard Schure – Los Grandes Iniciados
culto que en ningún modo pertenece a la pura tradición de Orfeo. Porque
éste depuró completamente y transfiguró el Baco popular en Dionisos
celeste, símbolo del espíritu divino que evoluciona a través de todos los
reinos de la naturaleza. — Cosa curiosa, volvemos a encontrar el Baco
infernal de las Bacantes en el Satán de cabeza de toro que adoraban las
brujas de la Edad Media en sus aquelarres nocturnos. Es el famoso
Baphomet; la Iglesia, para desacreditar a los templarios, les acusó de
pertenecer a la secta que le adoraba).
Las Bacantes primitivas fueron pues las druidesas de Grecia. Muchos
jefes tracios continuaban fieles a los viejos cultos varoniles. Pero las Bacantes
se habían insinuado entre algunos de sus reyes que reunían a las costumbres
bárbaras el lujo y los refinamientos del Asia. Ellas les habían seducido por la
voluptuosidad y dominado por el terror. De este modo los Dioses habían
dividido la Tracia en dos campos enemigos. Pero los sacerdotes de Júpiter y
de Apolo, sobre sus cimas desiertas, acompañados por cl rayo, eran
impotentes contra Hécate, que vencía en los valles ardientes y que desde sus
profundidades comenzaba a amenazar a los altares de los hijos de la luz.
En esta época había aparecido en Tracia un hombre joven, de raza real y
dotado de una seducción maravillosa. Se decía que era hijo de una sacerdotisa
ele Apolo. Su voz melodiosa tenía un encanto extraño. Hablaba de los dioses
en un ritmo nuevo y parecía inspirado. Su blonda cabellera, orgullo de los
Dorios, caía en ondas doradas sobre sus hombros y la música que fluía de sus
labios prestaba un contorno suave y triste a las comisuras de su boca. Sus ojos,
de un profundo azul, irradiaban fuerza, dulzura y magia. Los feroces Tracios
evitaban su mirada; pero las mujeres versadas en el arte de los encantos decían
que aquellos ojos mezclaban en su filtro de azul las flechas del sol con las
caricias de la luna. Las mismas Bacantes, curiosas de su belleza, merodeaban
con frecuencia a su alrededor como panteras amorosas, y sonreían a sus
palabras incomprensibles.
De repente, aquel joven, que llamaban el hijo de Apolo, desapareció. Se
elijo que había muerto, descendiendo a los infiernos. Había huido
secretamente a Samotracia, luego a Egipto, donde había pedido asilo a los
sacerdotes de Memphis. Después de atravesar sus Misterios, volvió al cabo de
veinte años bajo un nombre de iniciación que había conquistado por sus
pruebas y recibido de sus maestros, como un signo de sumisión. Se llamaba
ahora Orfeo o Arpha, (Palabra fenicia, compuesta de aur, luz, y de rophae,
curación), lo que quiere decir: Aquel que cura por la luz.
El más viejo santuario de Júpiter se elevaba entonces sobre el monte
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