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Les bamakois diplômés de Paris

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parce qu’on leur interdit <strong>de</strong> prendre ça. Alors un jeune garçon qui ne prend<br />

pas du thé, on le regar<strong>de</strong> d’une façon, tu vois bizarre, mais pas en mauvais…<br />

Mais on dit : “oh, c’est une femmelette celui là“. » Ibrahim.<br />

Le grin, lieu d’entre soi masculin, est à la fois un espace délié <strong>de</strong> la famille et un<br />

espace lié à elle. Cette activité - aux frontières étanches - n’offre qu’une autonomie<br />

relative aux acteurs. <strong>Les</strong> hommes peuvent à tout moment rentrer chez eux, croiser un<br />

membre <strong>de</strong> la famille ou rendre un service :<br />

« Je ne peux pas bouger parce que je suis le chauffeur <strong>de</strong> la famille, et si mon<br />

père ou ma sœur à besoin <strong>de</strong> la voiture… Eh bien, ils ont besoin <strong>de</strong> moi. »<br />

Ilo 1 .<br />

tel-00708235, version 1 - 14 Jun 2012<br />

N’obstruant jamais la porte d’entrée, le grin est un pont entre la maison et le<br />

reste du mon<strong>de</strong>. Il permet aux jeunes hommes <strong>de</strong> s’initier au <strong>de</strong>hors. C’est pourquoi<br />

la préparation du thé est d’ordinaire réservée au ca<strong>de</strong>t <strong>de</strong> l’assemblée. Mon initiation<br />

à cette pratique fournit un bon exemple :<br />

[Bamako, le 30.10.07] 10h30, le len<strong>de</strong>main <strong>de</strong> mon arrivée au Mali : « Il<br />

y a truc qu’il faut que tu apprennes tout <strong>de</strong> suite, c’est à faire le thé, viens<br />

avec moi ». Nous nous installons tous les <strong>de</strong>ux sur nos chaises, <strong>de</strong>vant sa<br />

maison. Il m’apprend que la pratique du thé était une pratique quotidienne<br />

avant sa migration : « c’était mes années au lycée, ça me rappelle <strong>de</strong>s<br />

souvenirs… Ah non, je te jure c’était trop bien ». Tout le nécessaire à thé est<br />

là : un plateau, <strong>de</strong>ux théières bleues et i<strong>de</strong>ntiques, <strong>de</strong>ux verres à thé, un poêle<br />

à charbon, du charbon, un sachet <strong>de</strong> thé, du sucre et <strong>de</strong> l’eau. « Bon tu peux y<br />

aller, je te gui<strong>de</strong> » me dit-il. Franchissant chacune <strong>de</strong>s étapes <strong>de</strong> la<br />

préparation, non sans commettre quelques erreurs, la première tournée est<br />

prête 2 . J’offre le premier verre à Mamadou et boit le second. « Maintenant, il<br />

1 Âgé <strong>de</strong> 20 ans, Ilo a été un voisin à Boulkassoumbougou, quartier <strong>de</strong> Bamako où j’ai résidé durant la<br />

<strong>de</strong>uxième partie <strong>de</strong> mon séjour dans la capitale malienne.<br />

2<br />

La pratique du thé est divisée en trois « tournées ». Voici, en détail, les étapes <strong>de</strong> sa préparation :<br />

● Première tournée : ouvrir le paquet puis verser le thé dans l’une <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux théières, au choix.<br />

. La remplir d’eau et la disposer sur le poêle à charbon.<br />

. Faire bouillir (15 minutes environ). Si l’eau débor<strong>de</strong>, <strong>de</strong>ux solutions : rééquilibrer la théière sur le<br />

charbon ou ouvrir le couvercle.<br />

. Retirer la théière du feu à l’ai<strong>de</strong> du paquet <strong>de</strong> thé préalablement plié (il permet <strong>de</strong> saisir l’anse <strong>de</strong> la<br />

théière sans se brûler).<br />

. Verser le thé dans un verre (3 à 4 cl) puis reverser son contenu dans la théière. Effectuer l’opération<br />

trois fois environ.<br />

. Faire bouillir à nouveau (10 minutes).<br />

. Se saisir <strong>de</strong> la secon<strong>de</strong> théière et y verser le sucre dosé à l’ai<strong>de</strong> d’un verre à thé (quantité variable<br />

selon le préparateur).<br />

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